\u201cEn uno de los tantos encuentros con l\u00edderes sociales y estudiantes de Administraci\u00f3n p\u00fablica de la subregi\u00f3n de la cordillera, enfocamos la problem\u00e1tica social que enfrentan las mujeres mineras, ah\u00ed donde los detalles ocultos del trabajo llamado BAREQUEO Y MORREO y el trato al cual se enfrentan determina su situaci\u00f3n familiar y personal, situaci\u00f3n que a diario arriesga la vida y la supervivencia de manera infrahumana de ni\u00f1os, ni\u00f1as j\u00f3venes adultos y mayores, sometidos sin saber a\u00a0 condiciones de explotaci\u00f3n por grupos que monopolizan el territorio aur\u00edfero de los afluentes\u00a0 h\u00eddricos del rio Pat\u00eda.<\/p>\n
Hasta el a\u00f1o 2020, la actividad minera se realizaba de manera artesanal por peque\u00f1os grupos de personas que conoc\u00edan el oficio de la transformaci\u00f3n del oro en joyas d\u00e1ndole un valor agregado el cual contribuye de alguna manera a aumentar los ingresos de las mujeres. Sin embargo, en la actualidad el oro producido se utiliza para comercializar a gran escala y vender a intermediarios que acaparan gran parte de la producci\u00f3n para enviar a las industrias transformadoras, situaci\u00f3n que viene incrementando la inversi\u00f3n en m\u00e1quinas extractoras y con ellas los impactos ambientales y deterioro de las fuentes de agua de la regi\u00f3n.<\/p>\n
Los cambios operativos del ejercicio minero artesanal al procesos mecanizado\u00a0 son producto de las nuevas pol\u00edticas de erradicaci\u00f3n\u00a0 y rebaja de la demanda de cultivos il\u00edcitos, situaci\u00f3n que ha obligado a amplio sector campesino\u00a0 y a inmigrantes a trasladar sus operaciones productivas a la actividad minera en donde se incluye la mano de obra de la mujer en la parte operacional como barequera o morriera, condici\u00f3n laboral que se desarrolla al momento que las m\u00e1quinas acondicionadas para trabajo pesado intervienen los pe\u00f1ones o rocas que se encuentran en el rio y que la maquina les hace cortes milim\u00e9tricos para localizar las vetas de oro, es aqu\u00ed donde las mujeres intervienen recogiendo y lavando los desechos de las m\u00e1quinas y enfrentando la violencia competitiva por un gramo de oro que se encuentre.<\/p>\n
Como se puede ver las nuevas tendencias econ\u00f3micas que se fijan en el mercado del oro, impactan en la cultura tradicional de los raspachines hombres y mujeres para convertirlos en obreros de las grandes extractoras en su mayor\u00eda il\u00edcitas que socavan la tierra y horadan las quebradas y riachuelos del gran Pat\u00eda, proceso que incluye mujeres j\u00f3venes y mayores que nos cuentan con la atenci\u00f3n y protecci\u00f3n estatal que garantice su supervivencia despu\u00e9s del acarreo en sacas las arcillas y pedazos de roca para reiniciar un nuevo barequeo y morreo en su af\u00e1n de encontrar un gramo de oro no recuperado.<\/p>\n
Hito que contraviene los logros alcanzados en la convenci\u00f3n para la eliminaci\u00f3n de toda forma de discriminaci\u00f3n contra la mujer: derechos de la mujer como derechos humanos, los cuales se agruparon en: derechos pol\u00edticos o civiles, derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales, derechos sexuales y reproductivos\u201d. (Docente Especialista ESAP – David Ernesto Villarreal V).<\/p>\n
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