Lecturas compartidas<\/p>\n
Por: Jorge Eli\u00e9cer Pardo<\/p>\n
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\u201cLas palomas corr\u00edan porque no pod\u00edan levantar vuelo. Las palomas cerraron sus picos y sus alas, ni siquiera miraron las migas en el suelo. Oyeron el primer estruendo, el segundo y as\u00ed por en\u00e9sima vez segu\u00edan oyendo y sintiendo y palpitando los disparos\u201d.<\/em><\/p>\n Cecilia Caicedo J.<\/p>\n \n En su tercera novela, Cecilia Caicedo aborda, de nuevo, los grandes temas de las sociedades en conflictos: el amor y la violencia. La realidad es absolutamente ef\u00edmera<\/em> (Klepsidra Editores, 2023, 80 p\u00e1ginas) es una novela collage, con estructura collage, (sobre el padre del collage en Colombia); personajes fragmentados, puzles, calidoscopios; pasadizos de b\u00fasquedas y acertijos, amores y sensualidades, poes\u00eda y discursos pol\u00edticos e hist\u00f3ricos imbricados en tristes escenas con l\u00edneas rojas y palomas blancas. Como todo laberinto el lector puede entrar por cualquiera de las puertas que ofrece el esquema (la edificaci\u00f3n novel\u00edstica) y los personajes.<\/p>\n El amor, la locura, los sue\u00f1os revolucionarios (ll\u00e1mense utop\u00edas) navegan en atajos intrincados como el amor y la sensualidad. Convergencia de un poeta pintor, con otro, rebelde y quim\u00e9rico (por no conformar su estado mental o mejor su estado alucinado). Los hechos atroces de la historia reciente en Colombia (el Palacio de Justicia) desencadena reflexiones que los distintos narradores dejan discurrir en el avance de una narrativa anunciada desde las primeras p\u00e1ginas y que se morder\u00e1 la cola en los ep\u00edlogos.<\/p>\n Los diecisiete fragmentos rompen la l\u00ednea tradicional de tiempo. Aunque pareciera una historia de amor y abandono, cotidiana, al avanzar por los acontecimientos, la complejidad lleva al lector a comprender no s\u00f3lo la vida de los protagonistas sino los contextos espacio temporales que enmara\u00f1an los sucesos en una fragosidad de confusos incidentes develados desde la propia irrealidad.<\/p>\n Una siquiatra se enamora de su paciente y primo; la nueva b\u00fasqueda la lleva a sitios de sus infancias con un tono que nos remite a los hermosos poemas de Aurelio Arturo donde se \u201cencierran todos los matices del verde, verde como la hierba, o verde amarillento cuando la cebada y el trigo adolescentes se dispon\u00edan a tomar el color del oro viejo\u201d (Caicedo, p.10).<\/p>\n Como en una pintura cubista nos adentramos en distintas versiones del mismo cuadro. En los senderos que se bifurcan, las voces (primera y tercera personas, o las de las cartas y mon\u00f3logos), juegan con el prisma que practicaban los surrealistas. Al decir de la siquiatra, ni \u201csu paciente ni el pa\u00eds nunca han recibido la historia completa sobre todos o cualquier evento\u201d. (p. 17). Nos damos cuenta del s\u00edmil apresado en el div\u00e1n: el pa\u00eds y las personas necesitan tratamiento.<\/p>\n Las voces femeninas arrastran discursos que no les ha permitido la historia machista, patriarcal. Las o\u00edmos no como reproches sino como confidencias de devenir, desde lo profundo que los secretos e intimidades tienen en la fuerza del lenguaje que los hace veros\u00edmiles. Los cuestionamientos de la mujer se evidencian, \u201cMercedes clav\u00f3 la intensidad de sus deseos reprimidos tantos a\u00f1os y se sumergi\u00f3 en las aguas de sus poros y naveg\u00f3 con calma entre sus aguas (\u2026) Y se meti\u00f3 por un instante eterno por los poros del cuello, dando grandes saltos, haciendo mil piruetas, para pasar a galope de caballo por el agua de sus sienes, de su boca, de su t\u00f3rax, llegar hasta el ombligo, bucear ahora con calma por el pubis, descubrir el agua de las venas en la pleamar de sus piernas y descansar a gusto en los talones, como si fueran los de Aquiles, el de los pies ligeros\u201d (p. 35).<\/p>\n Otra de las virtudes de La realidad es absolutamente ef\u00edmera<\/em> es el manejo del lenguaje po\u00e9tico. Sin poes\u00eda no hay literatura, se ha dicho siempre. Lo po\u00e9tico, unido a lo er\u00f3tico, proporciona una lectura que sensibiliza. Lo cotidiano, tan dif\u00edcil en la narrativa, sin caer en lo evidente, en lugares comunes, adquiere la credibilidad conjugada con relevante literatura. El hast\u00edo del matrimonio y la vida diaria que lesiona los afectos. Relaciones que, al decir de la escritora Caicedo, \u201cinicio de un amor que terminar\u00eda siendo con el tiempo primero doloroso y finalmente insignificante\u201d (p.50).<\/p>\n El tema de la literatura en la literatura, personajes creadores, revolucionarios, amores universitarios, traiciones ideol\u00f3gicas, militancias, recuerdos y textos evocadores, forman un mundo en escenarios fugaces. Amores adolescentes y de juventud, frustrados como el mundo. El reiterado sue\u00f1o de escritores e intelectuales de vivir en Europa, de los a\u00f1os setenta, ubica a una generaci\u00f3n proclive a las utop\u00edas en todo, al amor, el arte, la literatura, la pol\u00edtica. La realidad es absolutamente ef\u00edmera<\/em> se suma a un buen n\u00famero de libros donde estudiantes colombianos moldearon sus vidas en la Ciudad Luz y, por supuesto, con futuro fracaso, (aludiendo a la amada Rayuela<\/em> de Julio Cort\u00e1zar con Oliveira y la Maga por compa\u00f1\u00eda). Los cuestionamientos se mezclan entre personas (igual personajes, o m\u00e1scaras) donde los recuerdos soportan y, a veces, distorsionan la memoria. Confesiones que rompen el velo para evocar a amigos de las letras como lo hace la escritora Cecilia Caicedo con Helena Ara\u00fajo, la legendaria narradora y ensayista residente (en el tiempo de la novela) en Laussanne. Es cuando el lector se entera de la imbricaci\u00f3n de lo que se encuentra en la historia de la realidad ef\u00edmera y los cuestionamientos, igual de ef\u00edmeros, de la creaci\u00f3n literaria. \u201cPorque en tu tierra verde y roja, se ha prohibido contar historias \u00edntimas, como es vedado tambi\u00e9n contar despacio-despacito la historia colectiva porque una y otra son actos de amor, de juegos narcisos, cuyo peligro reside en que al mirarnos en las aguas del mar de la memoria nutramos nuestra savia y nuestra alma\u201d (p.62). Compromiso con la Historia sin caer en el panfleto ideol\u00f3gico. Los mon\u00f3logos toman vuelo como las palomas y la presencia no s\u00f3lo de los nudos amorosos sino del tiempo narrado. Se juntan: \u201cT\u00fa y yo por dentro, sin ropajes, sin est\u00fapidas disculpas. Tu cuerpo altivo, sin modas y sin mo\u00f1os, t\u00fa al desnudo y yo sin mis recuerdos, siempre contigo, en ti y en mi pa\u00eds que es cada vez menos verde porque el rojo se expande con m\u00e1s fuerzas; me olvidar\u00e9 de todo, aunque siempre dibuje a mis palomas blancas, en vuelo permanente, movi\u00e9ndose e el aire rutilante, desplegando sus alas y yo y t\u00fa dentro de ellas, alzando el vuelo y haciendo el amor entre las nubes blancas\u201d (p.68).<\/p>\n \n El episodio de la toma del Palacio de Justicia por el M19 tiene una destacada relevancia porque, como el rocket, atraviesa las existencias de personajes y del pa\u00eds. Y son las palomas de la Plaza de Bol\u00edvar de Bogot\u00e1, las que simbolizan no s\u00f3lo el momento sino su significaci\u00f3n po\u00e9tica y pol\u00edtica. Las que alimentaba todos los d\u00edas \u201cuna mujer, hacia las nueve de la ma\u00f1ana, vistiendo un delantal de dril muy limpio y portando una aljofaina en la mano, mientras en la otra sosten\u00eda una bolsa grande menudo, que regalaba por pu\u00f1ados cuidadosos, atenta a que todos los picos encontraran sus granos de arroz de la ma\u00f1ana\u201d (p. 56). Y la voz del coronel Plazas Vega al mando de los tanques blindados, \u2018defendiendo la democracia maestro\u2019, y \u201clas palomas corr\u00edan porque no pod\u00edan levantar vuelo. Las palomas cerraron sus picos y sus alas, ni siquiera miraron las migas en el suelo. Oyeron el primer estruendo, el segundo y as\u00ed por en\u00e9sima vez segu\u00edan oyendo y sintiendo y palpando los disparos\u201d (p.57). Para terminar en la bella figura de \u201cdos palomas naranjadas copulando en la mita del cielo\u201d (p. 60).<\/p>\n \n Una novela con visos autobiogr\u00e1ficos que los lectores informados reconstruyen en el quehacer literario de la autora. Viaje a Europa, intelectuales referenciados, activismo pol\u00edtico en el trotskismo, (al decir de muchos militantes, el \u00fanico que entrelazaba la revoluci\u00f3n con la cultura, el sue\u00f1o de \u2018la revoluci\u00f3n permanente\u2019). En la novela se encuentran traves\u00edas y espejismos, encrucijadas y reflexiones de la denominada conciencia de clase, lo que Plejanov llam\u00f3 peque\u00f1a burgues\u00eda. Una generaci\u00f3n que bien militaba en la rebeld\u00eda o se marchitaba en cl\u00ednicas de reposo; apabullada por el peso del pa\u00eds y su historia ignominiosa.<\/p>\n