Para hacer m\u00e1s eficaz este proceso, un mag\u00edster en Pol\u00edticas P\u00fablicas de la Universidad Nacional de Colombia (UNAL) propone que la Gobernaci\u00f3n de Nari\u00f1o, la Alcald\u00eda de Tumaco y el Ministerio de Cultura financien las actividades relacionadas con la memoria, pues esta es fundamental para garantizar la no repetici\u00f3n y la reparaci\u00f3n simb\u00f3lica.<\/p>\n
A pesar de la persistencia del conflicto armado en la regi\u00f3n, iniciativas como la documentaci\u00f3n de violaciones a los derechos humanos y al derecho internacional humanitario, la implementaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n de la Verdad en el territorio entre 2019 y 2022, y la creaci\u00f3n en 2013 de la Casa de la Memoria de Tumaco y la Costa Pac\u00edfica Nari\u00f1ense, se han convertido en pilares de la construcci\u00f3n de paz. En particular, esta \u00faltima ha sido un espacio clave para preservar la memoria de las v\u00edctimas.<\/p>\n
Seg\u00fan el abogado Juan Manuel Garc\u00eda, mag\u00edster en Pol\u00edticas P\u00fablicas de la UNAL, “la memoria hist\u00f3rica en Colombia se institucionaliza como pol\u00edtica p\u00fablica a partir de 2011 con la Ley 1448, que en su art\u00edculo 146 establece el Centro Nacional de Memoria Hist\u00f3rica (CNMH). En cuanto a la verdad transicional, la Comisi\u00f3n de la Verdad (CEV) se cre\u00f3 mediante el Acto Legislativo 01 de 2017, funcionando hasta 2022”.<\/p>\n
Su investigaci\u00f3n abarca el periodo entre 2013 y 2023. En 2013, comenz\u00f3 la operaci\u00f3n indefinida del CNMH y la consolidaci\u00f3n de la Casa de la Memoria de Tumaco y la Costa Pac\u00edfica Nari\u00f1ense. Adem\u00e1s, tras el Acuerdo de Paz de 2017, inici\u00f3 el funcionamiento temporal de la CEV, la cual recolect\u00f3 informaci\u00f3n y relatos clave.<\/p>\n
Inaugurada hace 11 a\u00f1os, la Casa de la Memoria de Tumaco y la Costa Pac\u00edfica Nari\u00f1ense es una iniciativa de la Iglesia Cat\u00f3lica destinada a recordar a las v\u00edctimas del conflicto armado y los hechos violentos ocurridos en la regi\u00f3n.<\/p>\n
A trav\u00e9s de los relatos de los familiares de las v\u00edctimas, este espacio de reparaci\u00f3n simb\u00f3lica promueve el respeto por los derechos humanos, la construcci\u00f3n de paz y la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
Dado su car\u00e1cter privado y su origen en la Di\u00f3cesis de Tumaco, la Casa no cuenta con financiamiento estatal, lo que la obliga a participar en convocatorias p\u00fablicas o recibir donaciones para mantenerse operativa.<\/p>\n
“En septiembre de 2014, la Sala de Justicia y Paz del Tribunal Superior de Bogot\u00e1 exhort\u00f3 a la Gobernaci\u00f3n de Nari\u00f1o, la Alcald\u00eda de Tumaco y al Ministerio de Cultura a financiar las actividades relacionadas con la memoria, ya que esta es esencial para las garant\u00edas de no repetici\u00f3n y la reparaci\u00f3n simb\u00f3lica”, se\u00f1ala el mag\u00edster.<\/p>\n
Esta decisi\u00f3n surgi\u00f3 en el contexto de la investigaci\u00f3n al Bloque Central Bol\u00edvar (BCB) de las Autodefensas Unidas de Colombia, en especial por los cr\u00edmenes cometidos por Guillermo G\u00f3mez Alzate, comandante del Bloque Libertadores del Sur, que operaba en Nari\u00f1o. El Registro \u00danico de V\u00edctimas (RUV) registr\u00f3 31.364 v\u00edctimas entre 1997 y 2006 en las \u00e1reas donde actu\u00f3 el BCB.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el tribunal orden\u00f3 al CNMH recolectar documentos sobre los hechos victimizantes en colaboraci\u00f3n con la Pastoral Social de Tumaco, con el fin de archivar pruebas que contribuyan a futuras investigaciones penales sobre cr\u00edmenes de guerra y de lesa humanidad cometidos tanto por la fuerza p\u00fablica como por grupos armados ilegales.<\/p>\n
Se subraya la importancia de una estrecha colaboraci\u00f3n entre el CNMH y la Casa de la Memoria de Tumaco y la Costa Pac\u00edfica Nari\u00f1ense, para consolidar la memoria hist\u00f3rica del territorio mediante bases de datos compartidas y asistencia t\u00e9cnica en la recolecci\u00f3n de insumos.<\/p>\n
\u201cEl valor m\u00e1s grande de este espacio reside en la voluntad de la comunidad y de la Di\u00f3cesis de Tumaco para mantener viva la memoria. Las lecciones y aprendizajes compartidos en la comunidad son invaluables\u201d, destaca el mag\u00edster.<\/p>\n
En este sentido, el investigador insiste en que “es crucial continuar implementando pol\u00edticas p\u00fablicas, como lo han hecho pa\u00edses como Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y Chile, para recordar lo ocurrido, comprenderlo y resignificarlo, mirando al futuro con la convicci\u00f3n de que no debe repetirse”.<\/p>\n
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Fuente: Agencia de noticias de la Universidad Nacional de Colombia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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