DESDE NOD pakahuay@gmail.com<\/p>\n
\u00abCuando hace 44 a\u00f1os [en realidad 43, porque su primera edici\u00f3n fue en 1981, ed. Plaza y Jan\u00e9s] publiqu\u00e9 esta novela [Los m\u00edos], se me cay\u00f3 el escaparate encima\u00bb, escribe Gardeaz\u00e1bal en el ep\u00edlogo de la \u00faltima edici\u00f3n de Los m\u00edos, 2024. \u00bfPor qu\u00e9 declara \u00e9sto? Al publicarla, seg\u00fan cuenta \u00e9l, la \u00abgran aristocracia\u00bb de su regi\u00f3n, a la cual su familia ha pertenecido de manera un poco m\u00e1s modesta, le ci\u00f1\u00f3 la letra escarlata y trat\u00f3 de aplastarlo, en connivencia con la aristocracia y el poder pol\u00edtico nacional, ante todo el bogote\u00f1o,\u00a0 bogotano y quienes medran de ambos. Y lo golpe\u00f3: un poco m\u00e1s tarde, cuando -como escritor reconocido- se dej\u00f3 tentar por las sirenas de la pol\u00edtica, ellos lo mandaron a la c\u00e1rcel por un delito que no exist\u00eda en Colombia, pero que adem\u00e1s no hab\u00eda cometido. \u00bfQui\u00e9nes? \u00c9l menciona a varios, entre ellos a C\u00e9sar Gaviria, presidente entonces (a causa de lo de los marines gringos que no permiti\u00f3 asentarse en las playas Juanchaco siendo el escritor, Gobernador del Valle); a la embajada norteamericana (por lo mismo de lo de Juanchaco, y que quiz\u00e1 fue quien le dar\u00eda la orden al genuflexo Gaviria); a Horacio Serpa (por varias razones, entre ellas porque como candidato presidencial m\u00e1s adelante, lo atajar\u00eda f\u00e1cilmente a causa de la descomunal votaci\u00f3n que obtuvo para gobernador y de de haber atra\u00eddo el foco del inter\u00e9s nacional hacia su gobierno); a Alfonso G\u00f3mez M\u00e9ndez (quien siendo Fiscal General de la Naci\u00f3n, ternado por Ernesto Samper -presidente entonces-, lo denunci\u00f3 y lo llev\u00f3 a la c\u00e1rcel por el NO delito mencionado, y quien, al dejar la fiscal\u00eda, de inmediato anunci\u00f3 que ser\u00eda candidato o precandidato presidencial, como es usual en los fiscales, aunque todos se apagan m\u00e1s pronto de lo que ellos esperan y ninguno ha prosperado) y una serie de muchos, muchos personajes m\u00e1s, pol\u00edticicos y no pol\u00edticos, pero siempre poderosos, del estaf bogotano o bogote\u00f1o o que dependen de \u00e9l. Lograron herirlo, pero ah\u00ed anda con sus 79 a\u00f1os, su bast\u00f3n y sus aud\u00edfonos, hurgando llagas y exponiendo la pus no s\u00f3lo de esa \u00ab\u00a0oligarqu\u00eda vallecaucana\u00bb, como la llama \u00e9l, sino de toda la \u00aboligarqu\u00eda\u00bb nacional, pero a su vez, compartiendo con varios de ellos a manteles en su casa, quienes lo visitan en su finca de El Porce (Valle). Hay varios que tienen a Gardeaz\u00e1bal por brujo y algunos quiz\u00e1 le temer\u00e1n por eso; es posible. \u00a1Coincidencialmente o no, su natalicio es el 31 de octubre! Y de verdad que pertenece a ese grupo de personas con un extra\u00f1o -no demostrable \u00abcient\u00edficamente\u00bb- sexto sentido, extrasensorial. Una rara intuici\u00f3n, digamos para no polemizar, de la que he sido testigo. Tambi\u00e9n soy testigo y conozco a otras personas m\u00e1s con ese misterioso o indescifrable \u00abdon\u00bb (que no poseo, excesivamente terrenal). Eso s\u00ed, su memoria es prodigiosa y siempre he cre\u00eddo que de ah\u00ed deriva, en gran parte, su velocidad para la lectura de todo tipo de textos. Su disciplina para consigo mismo es alt\u00edsimamente exigente. Pero adem\u00e1s, como es agudo mentalmente, disciplinado y cr\u00edtico, puede llegar m\u00e1s al fondo de cualquier contexto -y en menor tiempo- y abarcar muchos m\u00e1s temas que otros; relacionarlos entre s\u00ed y profundizar m\u00e1s, cualidad que pertenece m\u00e1s a la racionalidad del reino de este mundo. Esto tampoco quiere decir que jam\u00e1s se equivoque en sus juicios y actuares (y como es una catarata de verbo hablado y escrito, yerra tambi\u00e9n frecuentemente) y no s\u00e9 si su car\u00e1cter le permita reconocer pronto sus equivocaciones\u00a0; hay quienes se\u00f1alan que no, como veremos.<\/p>\n
Pero mucho antes aun de su novela Los m\u00edos, Gardeaz\u00e1bal despertaba inquinas. Raymond L. Williams, colombianista norteamericano que lo ha estudiado de manera cr\u00edtica, dec\u00eda en 1977 (cuando ya era una figura, reconocido por C\u00f3ndores<\/em>\u2026): \u00abEn cuanto al lector colombiano y la obra de \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal [A. G.], la reacci\u00f3n ha sido contradictoria. Es decir, el tulue\u00f1o ha gozado de cierta popularidad a pesar de ser, para algunos, un escritor de [sic] que no se habla, que no existe. La popularidad se hace evidente por el hecho de que se siguen publicando nuevas ediciones de sus obras\u2026 [\u2026] \u2026Ha recibido cr\u00edtica negativa de la izquierda, como en el caso de la siguiente evaluaci\u00f3n cr\u00edtica por parte de Arturo Alape: \u2018En C\u00f3ndores no entierran todos los d\u00edas<\/em> la realidad no se profundiza; Se cuenta, se describe en sus hombres y en su paisaje y en su ambiente. Pero no m\u00e1s. Viene entonces el estancamiento. Sobre todo porque \u00c1. G. no quiere enfrentarla m\u00e1s decididamente, m\u00e1s en profundidad, desentra\u00f1ando los indicadores no s\u00f3lo presenciales, sino promotores pol\u00edticos y sociales, desde un punto de vista de clase\u2019. La lectura de la obra de \u00c1. G. afirma que Alape tiene raz\u00f3n: A. G. no quiere enfrentar la realidad desde un punto de vista de clase porque su manera de percibir su circunstancia claramente no se fundamenta en una interpretaci\u00f3n clasista\u00bb (\u00abAproximaciones a Gustavo \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal\u00bb, Plaza y Jan\u00e9s, 1977, pp. 11 y 12).<\/p>\n Supongo que Los m\u00edos podr\u00eda haber empezado a escribirse en el per\u00edodo de Julio C\u00e9sar Turbay Ayala, 1978-1982, y quiz\u00e1 la finaliz\u00f3 para el a\u00f1o 80\u2019 o finales del 79\u2019, ya que alcanz\u00f3 a presentarla al concurso de novela de la Editorial Plaza y Jan\u00e9s,\u00a0 donde fue finalista y, m\u00e1s tarde, la misma empresa la public\u00f3 en 1981. \u00bfPara qu\u00e9 hago este recuento de fechas, entre presumibles y reales? Porque Los m\u00edos narra una descomposici\u00f3n colombiana -para algunos, el comienzo de la actual, para otros s\u00f3lo su transformaci\u00f3n-, putrefacci\u00f3n muy sui generis<\/em> en la novela, donde hay una mezcla de protagonistas: l\u00edderes empresariales y no empresariales; pol\u00edticos tradicionales y marxistas; militares y cl\u00e9rigos de alta, mediana y baja estofa; y todo giraalrededdor los descendientes criollos de un \u00abnoble\u00bb espa\u00f1ol (que lo hubo en la realidad, en el Valle del Cauca); todos advenedizos oportunistas que aprovechan y derrocan del poder colombiano a otra \u00e9lite corrupta que se hab\u00eda transmitido y retransmitido, per secula seculorum<\/em>, su poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico a causa del gen de la corrupci\u00f3n. El 27 de febrero de 1980, el M19 se tom\u00f3 por asalto la embajada de la Rep\u00fablica Dominicana en Bogot\u00e1, toma que termin\u00f3 el 27 de abril del mismo a\u00f1o, despu\u00e9s de acuerdos y transacciones con el gobierno Turbay Ayala. Lo m\u00e1s probable es que en ese entonces \u00e9l ya estar\u00eda escribiendo Los m\u00edos, y quiz\u00e1 esa toma violenta le dio una luz diferente a su esquema inicial y le hizo tomar otro vuelo. \u00c9l sabe que montarse en una narraci\u00f3n (y m\u00e1s si es extensa como la novela, p. ej.), es encaramarse a una mula que uno la cree d\u00f3cil, pero que de repente sale con sus resabios: muchas veces uno le se\u00f1ala el camino y ella coge para donde le da la gana (y uno debe bregar a no dejarse tumbar y continuar con esa mentira cre\u00edble o ficci\u00f3n).<\/p>\n Para cuando aparece Los m\u00edos, el auge del narcotr\u00e1fico ya volaba siniestro y pleno. Los due\u00f1os sempiternos de Colombia hab\u00edan tratado de atraerse a los mafiosos no s\u00f3lo a sus clubes y salones sino a sus negocios; eran sus nuevos y mejores amigos (y socios). No hab\u00eda fiesta sin su brillo estrafalario ni sin sus grotescos regalos. A esos perennes due\u00f1os del poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico colombiano, los narcos empezaron a \u00abllevar\u00bb en el transporte y el producido de sus embarques. Lo sab\u00edamos todos. Con ellos hac\u00edan ping\u00fces negocios de compraventa. Lo conoc\u00edamos todos. Los traquetos eran, de fente, el se\u00f1or don tal y cual\u00a0; por detr\u00e1s segu\u00edan siendo, para los poderosos, \u00ablos m\u00e1gicos\u00bb. El mismo presidente Turbay, que lleg\u00f3 a la presidencia por el m\u00e9rito de saber esperar en la fila de genuflexos manzanillos, como han llegado casi todos, hab\u00eda sido se\u00f1alado por la revista internacional Visi\u00f3n de la \u00e9poca (a la que mi padre era suscrito, y lo le\u00ed), en alguno de sus n\u00fameros, de la relaci\u00f3n del pol\u00edtico y candidato Turbay Ayala con las mafias de los traficantes del contrabando, que devinieron en las de la marihuana, como comenz\u00f3.<\/p>\n Los m\u00edos, qui\u00e9ranlo o no sus malquerientes, es la obra escrita por un valiente. S\u00f3lo un valiente o un loco se rebela contra los integrantes de su clase y les disparara -como lo hace Gardeaz\u00e1bal- la sarta de nombres (algunos con sus apellidos) de funcionarios o personajes o sitios (unos reales e hist\u00f3ricos, otros camuflados y algunos hasta metaf\u00f3ricos), de esa regi\u00f3n, El Valle del Cauca, una de las m\u00e1s desarrolladas econ\u00f3micamente del pa\u00eds. Pero, claro, los mismos le retornaron los golpes; ya dir\u00e1 la Historia si m\u00e1s contundentes que los de \u00e9l o los de \u00e9l fueron aplastantes en el tiempo. \u00abUno no es verrraco en balde ni sin coste\u00bb, asegura (Tittler, 123).<\/p>\n Los m\u00edos lo narra el mon\u00f3logo de\u00a0 una mujer; ella es la \u00faltima descendiente y de las pocas personas no corruptas de esa familia due\u00f1a del \u00fanico peri\u00f3dico Conservador de Cali (de la que jam\u00e1s se conoce su nombre), pero el \u00abantih\u00e9roe\u00bb -fundamental, si se quiere- de los sucesos trascendentales que \u00abresuelven la tragedia\u00bb es Gustavo, a quien la narradora lo define as\u00ed: \u00ab\u2026ese ser indecible [\u2026], tan dif\u00edcil de tomar entre manos, tan contradictorio, tan imposible de definir y quien fue a la larga el \u00fanico que me abri\u00f3 los ojos\u2026\u00bb (Los m\u00edos, pg. 161). \u00bfSu alter ego<\/em>?<\/p>\n Estoy seguro de que el otro Gustavo -el real- quiz\u00e1 siempre se ha so\u00f1ado como un revolucionario, un revolucionario NO marxista (detesta el marxismo aunque conoce muy bien su filosof\u00eda, su doctrina y las historias de sus hist\u00f3ricos) y, aunque en la vida real -de coraz\u00f3n y de obra- conozco que ha ayudado a varios marxistas en todo tipo de apuros (igual que a no marxistas de otros espectros pol\u00edticos, tambi\u00e9n en aprietos), pareciera que detesta las agrupaciones marxistas. \u00bfCu\u00e1l es entonces el tipo de revolucionario con el que se ha so\u00f1ado que es?\u00a0Los m\u00edos da algunas pistas: es quiz\u00e1 un anarquista (que a su vez detesta tambi\u00e9n la filosof\u00eda y las doctrinas de Bakunin; contradictorio dir\u00e1n, como define la narradora a Gustavo, su personaje). S\u00ed es un revolucionario, aunque no faltar\u00e1 qui\u00e9n diga que s\u00f3lo es un enfant terrible<\/em>, literalmente \u00abni\u00f1o terrible\u00bb, pero cuya traducci\u00f3n m\u00e1s amplia es \u00ab\u2026[Una] persona brillante, rebelde y transgresora, cuyas opiniones y creaciones se apartan de la ortodoxia\u00bb. \u00bfY por qu\u00e9 se\u00f1alo que es un anarquista? Porque est\u00e1 claro en su similitud que detesta lo que el anarquismo rechaza fundamentalmente: el poder, la manipulacci\u00f3n que ejercen o tratan de ejercer los poderosos, en nosotros la humanidad. Al mismo tiempo, el anarquismo pretende una convivencia basada en la voluntaria solidaridad. Y, aunque muchos, much\u00edsimos, lo deseamos de coraz\u00f3n, ni \u00e9l ni yo ni muchos quiz\u00e1, lograr\u00e1n ver un mundo totalmente justo, totalmente libre y totalmente solidario, aunque tambi\u00e9n es cierto que nunca perderemos la esperanza de seguirlo buscando; es decir, hay seguir peleando para lograrlo. Y volviendo a Gardeaz\u00e1bal, \u00e9l honraentre las cosas que honra, la inteligencia -de palabra, de obra o, todav\u00eda m\u00e1s y mejor, la de palabra y obra-. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s encuentro en Los m\u00edos sobre el revolucionario real Gustavo? Hay mucho detalles, pero otro que resalta, casi al final de la novela, cuando la revoluci\u00f3n \u00abtriunfa\u00bb, el personaje Gustavo \u00abtira p\u2019al monte\u00bb, a empu\u00f1ar las armas contra sus antiguos \u00abcamaradas\u00bb; se rebela contra su inhumana forma de manipular poder contra los mismos ante quienes se hab\u00edan presentado como sus redentores, algo que pareciera que es lo com\u00fan en las revoluciones (Stalin y sus sucesores, Carranza y los siguientes, Franco, Gadafi, Castro, Ortega, Ch\u00e1vez, y etc, etc. Record\u00e9 la figura del Dr Zhivago, de Pasternak, aunque el doctor ruso jam\u00e1s empu\u00f1\u00f3 las armas contra los rojos ni se adhiri\u00f3 al ej\u00e9rcito de los blancos. Prefiri\u00f3 resignarse a ser un m\u00e1rtir.<\/p>\n El profesor Jonathan Tittler, colombianista norteamericano, cr\u00edtico suyo y tambi\u00e9n su mejor bi\u00f3grafo (\u00abEl verbo y el mando\u00bb, Colecci\u00f3n CantaRana, Tulu\u00e1, 2004), hace varias aseveraciones del Gustavo real: \u00abEn general, [Gardeaz\u00e1bal] es una persona de una gran raz\u00f3n instrumental (en el sentido de Habermas): es un gran estratega y un talentoso director de proyectos. Como tal, es un pensador cuyas abstracciones tiende a tener como su finalidad una inmediata aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica\u00bb (pg. 80). M\u00e1s adelante se\u00f1ala: \u00ab\u2026 Gardeaz\u00e1bal, que sabe tanto del mundo como de los libros, entiende lo inseguro de la vida y la perversidad \u00edntima de los hombres. No tiene reparo en hablar mal de alguien si se lo merece, en crear esc\u00e1ndalos cuando hace falta y en improvisar soluciones cuando las condiciones lo dictan. Es capaz de lanzar calumnias, levantar pol\u00e9micas y pensar sobre la marcha, si el servicio al pueblo lo reclama<\/em>\u00bb (pg. 198), bastardillas o it\u00e1licas m\u00edas. M\u00e1s adelante, dice algo que en algunas de mis visitas al amigo, en su trabajo de alcalde y luego en la prisi\u00f3n, en el cuartel de la polic\u00eda de Tulu\u00e1, tambi\u00e9n alcanc\u00e9 a observar de entre sus subalternos, pero que el profe Tittler lo expresa magistralmente: \u00ab\u2026 tomar en serio la posibilidad de la presidencia, sin robar plata, fue el error m\u00e1s grave de su vida [\u2026] Habiendo tomado la decisi\u00f3n de comprometerse con la pol\u00edtica [\u2026], su error m\u00e1s grave <\/em>[a\u00fan] fue rodearse de gente no lo suficientemente bien preparada para contradecirlo\u00bb<\/em> (bastardillas m\u00edas) (232).<\/p>\n \u00a0Aqu\u00ed un par\u00e9ntesis para una an\u00e9cdota que viv\u00ed personalmente. En esos tiempos de sus alcald\u00edas (no recuerdo si la primera o la segunda), se volvi\u00f3 noticia nacional que hab\u00eda un grupo armado que lo hab\u00eda declarado objetivo militar, tampoco recuerdo la raz\u00f3n. En mi visita a unos familiares en Tulu\u00e1, decid\u00ed tambi\u00e9n \u201chacer un campo en mi agenda\u201d para visitarlo. Me hab\u00eda dicho que fuera a una hora que quiz\u00e1 fue las 6 y media de la tarde o a las 7 de la noche, cuando acababa su jornada. Me invit\u00f3 entonces a dar unas vueltas por uno de los parques de Tulu\u00e1, el principal, donde estaba ubicada la alcald\u00eda. Aunque yo ya sab\u00eda por la prensa de sus riesgos y peligros, me los cont\u00f3. En la primera vuelta, caminando lento me dijo: \u201cese que ves ah\u00ed en la esquina, es mi escolta\u201d. La sombra oscura o \u201cbulto\u201d del hombre se\u00f1alado, de m\u00e1s o menos 1,65 metros de estatura y muy barrig\u00f3n, estaba absolutamente desentendido de \u00e9l, conversando con quienes parec\u00edan sus amigos, junto a unas motos. En otra vuelta, ese mismo d\u00eda, mirando hacia una monta\u00f1a muy lejana, creo que me dijo, m\u00e1s o menos: \u201call\u00e1 acampan los que quieren asustarme<\/em>\u2026 \u00bfVes las luces del campamento?\u201d. Yo no recuerdo si las vi o no. Quiz\u00e1 s\u00ed. \u00a0Creo que me dijo que eran los del ELN. \u201cHay mucha gente, que me quiere y me respeta y que no desea que yo salga; que aqu\u00ed en la calle o en el parque me pueden dar unos tiros\u201d. Yo calibr\u00e9 la situaci\u00f3n y, claro, sent\u00ed miedo, pero no se lo expres\u00e9; pens\u00e9 en mis dos ni\u00f1as peque\u00f1as, en mi familia y en la mujer que quedar\u00eda sola a cargo de ellas, aunque la sab\u00eda muy capaz. No quer\u00eda que mis hijas quedaran hu\u00e9rfanas tan temprano. Afortunadamente jam\u00e1s pas\u00f3 nada. S\u00f3lo recuerdo ese momento de miedo, dando una o dos o tres o no s\u00e9 cu\u00e1ntas vueltas alrededor de ese sinf\u00edn eterno. Cuento esto, porque el mismo profe Tittler se\u00f1ala, refiri\u00e9ndose a la valent\u00eda de algunos de sus h\u00e9roes o hero\u00ednas como Gertrudis Potes y otros: \u201cEse mismo fatalismo se ha podido observar en la conducta de \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal en numerosas ocasiones cuando, con inusual valent\u00eda, se ha enfrentado con situaciones de real peligro mortal. Si le toca morir, muere, y si no, no muere, parece ser su actitud<\/em>\u201d (pg. 80), bastardillas m\u00edas.<\/p>\n Las anteriores son apenas unas l\u00edneas, que intentan llegar a dilucidar en algo la ca\u00edda del escaparate que Gardeaz\u00e1bal se\u00f1ala que se le vino encima a causa de la publicaci\u00f3n, en 1981, de esta novela. No me referir\u00e9 para nada los descuidos, algunos muy visibles, que dejaron pasar sus editores actuales. Medell\u00edn, Nod, octubre 23 de 2024.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DESDE NOD pakahuay@gmail.com \u00abCuando hace 44 a\u00f1os [en realidad 43, porque su primera edici\u00f3n fue en 1981, ed. Plaza y Jan\u00e9s] publiqu\u00e9 esta novela [Los m\u00edos], se me cay\u00f3 el escaparate encima\u00bb, escribe Gardeaz\u00e1bal en el ep\u00edlogo de la \u00faltima edici\u00f3n de Los m\u00edos, 2024. \u00bfPor qu\u00e9 declara \u00e9sto? Al publicarla, seg\u00fan cuenta \u00e9l, la […]<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":70879208209,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-70879208207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\n