{"id":70879209488,"date":"2025-02-03T17:35:38","date_gmt":"2025-02-03T22:35:38","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=70879209488"},"modified":"2025-02-03T17:49:14","modified_gmt":"2025-02-03T22:49:14","slug":"el-olvido-que-resiste-la-memoria-mas-alla-del-color-gris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-olvido-que-resiste-la-memoria-mas-alla-del-color-gris\/","title":{"rendered":"El olvido que resiste. La memoria m\u00e1s all\u00e1 del color gris"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong><\/p>\n

El 2025 lleg\u00f3 acompa\u00f1ado de la fuerza incomparable de la lucha por la memoria y la verdad. Desde el 12 de enero se ha empezado a gestar en las calles del pa\u00eds un verdadero fen\u00f3meno de dignidad colectiva, luego de que en Medell\u00edn se juntaran diversos artistas urbanos con el objetivo de transmitir un mensaje transgresor y resistente a la amnesia colectiva de un pa\u00eds como Colombia: \u201cLas Cuchas Tienen Raz\u00f3n\u201d. Un homenaje que hace referencia a la incansable lucha de madres y mujeres v\u00edctimas de la desaparici\u00f3n forzada de sus seres queridos en el marco de la operaci\u00f3n \u2018ori\u00f3n\u2019 en la Comuna 13 de Medell\u00edn, a quienes sistem\u00e1ticamente tildaron de \u201clocas\u201d, \u201cmentirosas\u201d o \u201cirracionales\u201d por insistir en que los cuerpos de sus familiares desaparecidos estaban en La Escombrera. Un ejercicio de resistencia ante olvido al que el tiempo le dio la raz\u00f3n: en diciembre del 2024, la Unidad de B\u00fasqueda de Personas Dadas por Desaparecidas (UBPD) y la Jurisdicci\u00f3n Especial Para la Paz (JEP) notificaron hallazgos de estructuras \u00f3seas en este lugar; es decir, encontraron cuerpos de personas enterrados en La Escombrera.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Con esto, las acciones negacionistas de los sectores m\u00e1s retr\u00f3gradas de la sociedad colombiana, no se hicieron esperar. Recurriendo nuevamente a la pintura gris o negra pretendieron aniquilar una verdad en la representaci\u00f3n art\u00edstica de un acto de memoria, que constituye una censura al derecho de los pueblos de conocer la verdad en su historia. Se gest\u00f3, por este sector social, una suerte de silenciamiento institucional y de revictimizaci\u00f3n de quienes, ante el horror de la muerte y la incertidumbre de la desaparici\u00f3n, hoy piden justicia.<\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de la pintura gris y la batalla del color, el mural de las cuchas, como hoy es conocido, ha puesto sobre la mesa una verdadera disputa: la lucha contra el olvido. Los hechos negacionistas han desatado, a lo largo y ancho del pa\u00eds, una movilizaci\u00f3n social de expresi\u00f3n art\u00edstica y apropiaci\u00f3n del espacio p\u00fablico que resiste frente a quienes impulsan el olvido de la historia de nuestro pa\u00eds, evadiendo sus responsabilidades. \u00a0Reivindican que se debe cuidar lo inolvidable, lo que lo hace as\u00ed, pues eso coadyuva con la definici\u00f3n de lo que somos y de lo que ser\u00eda aquel relato que nunca tuvo lugar en la historia oficial. A trav\u00e9s del arte y las paredes, la construcci\u00f3n de verdad y memoria tiene otras posibilidades y son las posibilidades propias de las v\u00edctimas capaces de controvertir los discursos hegem\u00f3nicos que tanto da\u00f1o nos han hecho como sociedad.<\/p>\n

A este sector social, no solamente le asusta que la fuerza de la verdad se expanda y viaje por las ciudades a trav\u00e9s de muros o pantallas, tambi\u00e9n temen que el pueblo hist\u00f3ricamente olvidado y oprimido por sus pr\u00e1cticas, a trav\u00e9s de una herramienta poderosa como el grafiti y el muralismo, les desenmascare en su verdadero rostro y supere, como ense\u00f1aba Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, la peste del insomnio.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En los sucesos de estas \u00faltimas semanas, se sinti\u00f3 la esperanza de que en nuestro pa\u00eds existe una memoria colectiva que se resiste al olvido. Permanece y se fortalece una fuerza popular que cree posible construir nuevas formas de habitar los espacios p\u00fablicos, que cr\u00edtica la injustica con raz\u00f3n y que trabaja, con toda su creatividad, para que en los espacios urbanos tomaran protagonismo los sujetos que en la sociedad no han tenido voz y que han sido sistem\u00e1ticamente excluidos.<\/p>\n

Todas estas muestras de arte son en s\u00ed mismas, actos de resistencia que construyen nuevos sentidos en los cuales la preservaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica es el horizonte com\u00fan. Algo fundamental para velar que los hechos m\u00e1s dolorosos del pasado no vuelvan a repetirse en el presente. Ante esta disputa es necesario que la sociedad siga gritando que la memoria no se borra, el arte no se silencia y que las cuchas o madres siguen teniendo la raz\u00f3n; que no pudieron tapar los muertos con escombros, ni la verdad con pintura.<\/p>\n

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