Por Alejandro Garc\u00eda G\u00f3mez.<\/p>\n
Hoy hace 54 a\u00f1os se conmemora el inicio de la m\u00e1s grande huelga estudiantil universitaria hasta ese entonces, 1971. En 2011, entre marzo y noviembre, los colombianos fuimos testigos del gran paro nacional estudiantil en oposici\u00f3n a las pol\u00edticas del gobierno de entonces (J.M. Santos) de convertir el derecho a la educaci\u00f3n en mero servicio, con su la llamada reforma a la Ley 30\/92. Era la segunda ocasi\u00f3n que Colombia presenciaba una huelga estudiantil que inclu\u00eda a la total masa de las universidades del pa\u00eds. La de 1971 dur\u00f3 casi seis meses sin contar los proleg\u00f3menos que nos llevaron a ella, y digo \u201cnos llevaron\u201d, porque yo, prim\u00edparo entonces en la Universidad de Nari\u00f1o (Udenar), fui testigo y part\u00edcipe. Las une un hilo, ambas peleaban por unos derechos constitucionales a la educaci\u00f3n, que siempre han permanecido en los anaqueles o aun los han titado a los potes de la basura. Las diferencias, a grandes rasgos, adem\u00e1s de las caracter\u00edsticas del paso de 40 a\u00f1os, me atrever\u00eda a decir: la primera fue contra un gobierno conservador, Misael Pastrana del Frente Nacional (Mineducaci\u00f3n Luis Carlos Gal\u00e1n, \u201cel Gait\u00e1n de la oligarqu\u00eda\u201d, seg\u00fan Ra\u00fal) y, otra diferencia, la del 71\u2019 la perdimos. La de 2011 fue contra un gobierno que subi\u00f3 bajo el supuesto de ser la prolongaci\u00f3n de un caudillista, J.M. Santos, \u201cliberal de la \u2018U\u2019\u201d -partido de entonces de \u00c1. Uribe V\u00e9lez (otro ex liberal) creado por Santos-; Mineducaci\u00f3n Ma. Fernanda Campo, deste\u00f1ida pol\u00edtica e ignorante en temas de educaci\u00f3n); la tercera diferencia: \u00e9sta la ganaron los estudiantes.<\/p>\n
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Pero hay una cuarta, mucho m\u00e1s grande, y m\u00e1s importante: la del 71\u2019 se\u00f1al\u00f3 un \u201cantes\u201d y un \u201cdespu\u00e9s de la huelga, porque la historia de la segunda parte del siglo XX colombiano qued\u00f3 dividida en dos: la de antes y la del despu\u00e9s del paro. \u00bfLa raz\u00f3n? Los \u201cprofesionales postparo\u201d que egresamos entonces, quedamos viendo para siempre con otros ojos al pa\u00eds, preguntando todo, respondiendo impasibles a quienes antes nos miraban con ojos imposibles, y fueron esos mismos profesionales cr\u00edticos quienes formamos a las juventudes venideras o nos encargaron del devenir de la patria y, desde eso, el pa\u00eds dej\u00f3 de ser el mismo: los valores cimentados en a\u00f1os de republicanismo militarista, clerical y monacal liberal-conservador y de Violencia liberal-conservadora, se abri\u00f3 a los aires que llegaban del mayo del 68\u2019 franc\u00e9s, de la masacre en M\u00e9xico de los estudiantes de Tlatelolco ordenada por Gustavo D\u00edaz Ordaz (del mismo que c\u00ednicamente, jam\u00e1s se arrepinti\u00f3) y de los fulgores, a\u00fan muy subidos, de la entonces llamativa Revoluci\u00f3n Cubana. Dejo aqu\u00ed porque esto da para otra (s) columnas m\u00e1s.<\/p>\n
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El paro del 71\u2019 destap\u00f3 y denunci\u00f3 la injerencia de capital gringo (Fundaciones Ford y Rockefeller) para financiar los programas y el desarrollo de los profesionales colombianos. La chispa del paro nacional estudiantil del 71\u2019 estall\u00f3 el 26 de febrero s\u00ed, ah\u00ed tuvo su punto alto de inicio, su efervescencia, s\u00ed, pero se hab\u00eda causado desde antes. Comenz\u00f3 con movilizaciones sociales y protestas por grupos, movimientos y organizaciones estudiantiles desde unos a\u00f1os y quiz\u00e1 como reflujo del mayo del 68\u2019 en Europa y de la masacre de Tlatelolco y por las refulgencias de una Revoluci\u00f3n cubana reci\u00e9n estrenada, que fueron llegando todas en las lentas noticias de ese entonces. Las protestas ven\u00edan centr\u00e1ndose en: la exigencia de la autonom\u00eda universitaria, el establecimiento de los cogobiernos universitarios, el retiro de la Jerarqu\u00eda cat\u00f3lica y de los representantes de la empresa privada de los Consejos superiores universitarios y la regulaci\u00f3n del Estado en las universidades privadas. Luego se descubri\u00f3 la injerencia gringa, como se dijo, contra la que tambi\u00e9n se protest\u00f3. Despu\u00e9s del estallido de febrero, las discusiones y debates de semanas dieron origen al documento que se llam\u00f3 \u201cPrograma M\u00ednimo de los Estudiantes Colombianos\u201d, bandera de esa huelga.<\/p>\n
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El novelista Gardeaz\u00e1bal -quiz\u00e1 la persona m\u00e1s y mejor informada del pa\u00eds-, en 1977, public\u00f3 \u201cEl titiritero\u201d, en la que, como en todas sus novelas y en todos sus textos escritos y de audio, nos muestra el pa\u00eds desde los colores y \u00e1ngulos de su prisma; en este caso, desarrolla esta novela para se\u00f1alarnos su punto de vista del paro estudiantil del 71\u2019, sus causas, su desarrollo y sus consecuencias mediatas e inmediatas. Ahora, 2025, la Biblioteca Gardeaz\u00e1bal, de Intermedio Editores, vuelve a publicarla (con los mismos descuidos en la correcci\u00f3n de pruebas que he se\u00f1alado a las anteriores publicaciones).\u00a0 Con sus tesis no marxistas del devenir hist\u00f3rico colombiano, en las que promueve la suya que se\u00f1ala que \u201ca Colombia s\u00f3lo la han desarrollado la envidia y la venganza\u201d (\u201cGardeaz\u00e1bal, desde el Porce\u201d, you tube), pero con una inmensa y prolija investigaci\u00f3n de esos hechos (\u00e9l trabajaba como profe de Udenar en Pasto, entonces), apuntala las tres patas de la mesa que fundamentan las causas representativas de esa huelga estudiantil: la primera, un rector, dr Ollano, tan ma\u00f1oso, voraz y est\u00fapido como camandulero, de la Universidad del Valle, donde se prende la mecha del gran paro, (\u201cOllano\u201d traslape de su apellido real, Ocampo Londo\u00f1o); a Ollano el estallido lo vuela del puesto; una l\u00edder estudiantil de izquierda de la Uvalle, apodada La Vietnamita, Vicky O\u2019Byrne, hija de una familia peque\u00f1o burguesa cale\u00f1a, venida a menos a causa de las torpezas en los trabajos de su padre ingeniero civil, a la que un grupo de militares y polic\u00edas violan -no es nuevo- y, aunque no la asesinan, le vuelan \u201cel sentido\u201d, la enloquecen. La tercera pata es otro estudiante, \u00c9dgar Mej\u00eda Vargas, apodado \u201cJalisco\u201d (nombre y apodo reales), hijo de un l\u00edder pueblerino liberal, m\u00e9dico y finquero, asesinado por negarse a pagar la vacuna a los paras o p\u00e1jaros godos de tiempos de La Violencia (con may\u00fasculas). A Jalisco los militares y polic\u00edas le vuelan la vida, lo asesinan (tampoco es nuevo).<\/p>\n
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La columna vertebral de la novela (o tesis), es que los grupos promotores del paro (todos del amplio espectro de la izquierda de ese entonces -a cu\u00e1l m\u00e1s garoso-) manipulan la tragedia de la muerte de Jalisco para convertirlo en h\u00e9roe quien, seg\u00fan el narrador, nada tiene que ver con los desmanes que vivi\u00f3 Cali en 1971, que le valieron a su gobernador Marino Rengifo S. (Sanclemente, en la novela) para decretar tres d\u00edas de toque de queda (recordemos el \u201cEstallido social\u201d de 2021). El narrador de la novela afirma que Jalisco era ajeno a todo y que lo \u00fanico que a \u00e9l le interesaban eran sus selecciones de voley ball: la departamental y la de universitaria (cuando yo investigaba para mi novela El Tango del profe, de la que ambient\u00e9 una parte en esa huelga que la viv\u00ed como prim\u00edparo de Udenar en Pasto, alguien -qepd- muy, muy allegado a esos movimientos, me revel\u00f3 que Jalisco hac\u00eda parte del llamado troskismo, otra rama de las tantas que ten\u00eda la izquierda de entonces, todas garosas, celosas y \u201cmat\u00e1ndose\u201d entre s\u00ed). En El titiritero, quiz\u00e1 por machismo, los l\u00edderes estudiantiles para nada elevan al sitial de mito a Vicky O\u2019Byrne, a la que dejan que se pudra entre su locura en un sanatorio, pero s\u00ed cubren con su santoral de salmos, c\u00e1nticos, arengas y discursos el cuerpo asesinado del \u201c\u00a1\u00a1\u00a1Compa\u00f1ero \u00c9dgar Mej\u00eda Vargas, presente, presente presente!!!, conmemor\u00e1ndolo a\u00f1o por a\u00f1o hasta que lleg\u00f3 el olvido a cubrirlo, como a todos. En sus momentos de alguna cordura, en el siqui\u00e1trico de San Isidro (Cali), O\u2019Byrne afirma: \u201cYo me vincul\u00e9 a los movimientos estudiantiles [\u2026] detr\u00e1s de una fe en la revoluci\u00f3n [\u2026] de unas ganas locas de vengar mi estado, de serme \u00fatil a m\u00ed misma, en una sociedad imb\u00e9cil [\u2026] que nos ha declarado in\u00fatiles de antemano al acab\u00e1rsele la plata a pap\u00e1\u201d \u2026 L\u00edneas antes hab\u00eda se\u00f1alado \u201c\u2026Porque, se\u00f1ores, yo he sido eso, una hero\u00edna\u201d (ambas citas pg. 161), en la que claramente el narrador la pone a reclamar el protagonismo que le negaron sus compas.<\/p>\n
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La estructura narrativa de El titiritero cambia profundamente a lo que Gardeaz\u00e1bal nos hab\u00eda acostumbrado en \u201cC\u00f3ndores\u201d y en las otras de esos a\u00f1os anteriores. En C\u00f3ndores, son los sublimes coros de individuales chismes pueblerinos los que levantan el inigualable texto y donde el narrador aparece s\u00f3lo como un apuntador. En \u00e9sta, el narrador da paso a que hablen tanto los personajes como al autor real mismo, metarelato. \u00bfGana o pierde la narraci\u00f3n? Cada lector es otro creador, dec\u00eda alguien. Y que cada cual se quede con lo que prefiera. Otros dir\u00e1n, claro, imposible superar la inmensa sombra de C\u00f3ndores, que desde entonces lo ha cobijado y cobijar\u00e1 siempre, de la que no podr\u00e1 librarse.<\/p>\n
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Que entre cada uno y que cada cual escoja. \u201cEscoja y eng\u00e1\u00f1ese ud mismo\u201d, dec\u00edan en Sandon\u00e1.<\/p>\n
Medell\u00edn, 26 de febrero de 2025.<\/p>\n
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Columna DESDE NOD pakahuay@gmail.com<\/p>\n
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Por Alejandro Garc\u00eda G\u00f3mez. Hoy hace 54 a\u00f1os se conmemora el inicio de la m\u00e1s grande huelga estudiantil universitaria hasta ese entonces, 1971. En 2011, entre marzo y noviembre, los colombianos fuimos testigos del gran paro nacional estudiantil en oposici\u00f3n a las pol\u00edticas del gobierno de entonces (J.M. Santos) de convertir el derecho a la […]<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":70879209761,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-70879209760","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\n