{"id":70879209942,"date":"2025-03-15T16:46:08","date_gmt":"2025-03-15T21:46:08","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=70879209942"},"modified":"2025-03-15T16:46:08","modified_gmt":"2025-03-15T21:46:08","slug":"el-lado-b-de-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-lado-b-de-la-historia\/","title":{"rendered":"El lado B de la historia"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\">Por: Jos\u00e9 Arteaga<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">(X-Twitter: @jdjarteaga)<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">La historia siempre la cuentan los vencedores y como \u00e9sta ha estado marcada por las guerras, pues con mayor raz\u00f3n. Pero quienes perdieron la batalla tambi\u00e9n tienen algo que contar, tan o m\u00e1s valioso, con tanta o mayor emoci\u00f3n, que quienes lograron el poder tras ese triunfo.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Eso es algo que Pasto conoce bien. La ciudad fue la gran derrotada de las Guerras de Independencia por su respaldo a la regencia espa\u00f1ola. La historia que se ense\u00f1\u00f3 en las aulas a partir de entonces fue la de una heroica campa\u00f1a libertadora y la de nobles guerreros al frente de las tropas que vencieron a unos tontos sublevados. Y hasta nosotros habr\u00edamos cre\u00eddo en aquella imagen de no ser por los estudios de Jos\u00e9 Rafael Sa\u00f1udo, quien ense\u00f1\u00f3 el camino para construir el lado B de esa historia en particular.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Lo curioso es que Sa\u00f1udo, de quien no hay ninguna estatua, ninguna efigie y ning\u00fan nombre de calle en la ciudad, hizo parte de la llamada &#8220;Generaci\u00f3n de 1904&#8221;, la que tom\u00f3 la decisi\u00f3n de llamar a esta regi\u00f3n como Departamento de Nari\u00f1o, en honor del Precursor de la Independencia, Antonio Nari\u00f1o, otrora enemigo declarado y combatiente de los pastusos. \u00bfPorqu\u00e9?<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Una de las cosas que la historia ense\u00f1a cuando se leen los libros oficiales y su lado B, es que la mejor forma de seguir adelante es con acuerdos, di\u00e1logos, relaciones, coaliciones y pactos de no agresi\u00f3n. Tras una guerra llega un tratado, tras un tratado llega un Gobierno en vigilancia, y tras \u00e9ste llega un Gobierno democr\u00e1tico en toda regla. Aquellos que no siguen estos preceptos siempre acaban mal y condenando a sus pa\u00edses y regiones a nuevas guerras y desastres.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Cuenta el historiador Alvaro Trujillo Santacruz que en 1904 &#8220;el Departamento necesitaba un nombre apropiado y la gente se dividi\u00f3 en tres partidos: aquellos que a\u00fan anhelaban su pasado guerrero y quer\u00edan como nombre &#8220;Leona de los Andes&#8221;; tambi\u00e9n aquellos quienes estaban apegados a la tradici\u00f3n religiosa y reparadora y quer\u00edan llamarla &#8220;Departamento de la Inmaculada&#8221;&#8230;; y quienes deseaban un cambio y un olvido a esa imagen colonial y medieval para impulsar a un Departamento con desarrollo y progreso, para llamarlo &#8220;Departamento de Nari\u00f1o&#8221;.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">El precio a pagar, por supuesto, fue congraciarse con el Gobierno central e integrarse al proyecto de reorganizaci\u00f3n territorial de Rafael Reyes tras la Guerra de los Mil D\u00edas. Colombia lleg\u00f3 a tener 34 departamentos, algunos demasiado peque\u00f1os y pobres como para sostenerse. Es decir, que esa generaci\u00f3n de Sa\u00f1udo, Bucheli, Herrera, Hidalgo y dem\u00e1s, tuvo visi\u00f3n de futuro, pues el Departamento, a pesar de las dificultades, ha seguido y simboliza el sur de Colombia.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, pesa como una loza el nombre que lleva. Antonio Nari\u00f1o no era ni de lejos el personaje m\u00e1s indicado para representar nominalmente a la regi\u00f3n. Pero es que vuelvo e insisto, la historia siempre la escriben los vencedores, y aquellos generales que hicieron parte del proceso de Independencia se convirtieron en nombres regionales, porque se los ve\u00eda como h\u00e9roes nacionales.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00bfQu\u00e9 se pod\u00eda haber pensado en otro nombre?, por supuesto. \u00bfQu\u00e9 se pudo cambiar en su momento?, tambi\u00e9n. Pero as\u00ed se ha quedado. Peor le ha ido al Departamento de Sucre. Que la capital de Bolivia lleve el nombre del general Antonio Jos\u00e9 de Sucre es natural, pero que lo lleve una regi\u00f3n de la Costa Atl\u00e1ntica colombiana, pues genera incomodidad. Primero se llam\u00f3 El Gran Bol\u00edvar, durante la reorganizaci\u00f3n territorial se denomin\u00f3 Departamento de Sincelejo, y s\u00f3lo hasta 1966 fue llamado Sucre, aunque bien pudo hab\u00e9rsele puesto Zen\u00fa, Tol\u00fa o Corozal.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Y como todo tiene su s\u00edmbolo, la plaza m\u00e1s importante de la ciudad capital del Departamento se llama Nari\u00f1o y tiene una estatua de Antonio Nari\u00f1o. Su historia ya se cont\u00f3 en esta columna hace tiempo, pero la resumo:<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Cuando se buscaba celebrar el primer centenario de la independencia de 1810 se quer\u00eda hacerlo con una estatua, y la Junta de Pasto espero a que Bogot\u00e1 eligiese al ganador de una licitaci\u00f3n art\u00edstica, para pedirle una obra similar. El ganador fue el escultor franc\u00e9s Henri-L\u00e9on Gr\u00e9ber basado en unos planos del maestro italiano C\u00e9sare Sighinolfi. Esa estatua se coloc\u00f3 en San Victorino y luego pas\u00f3 al patio de armas que conduce del Capitolio al actual palacio presidencial, la Casa de Nari\u00f1o (que se llama as\u00ed porque en esa zona estaba su casa natal).<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">La obra fue realizada en bronce y mostraba a un Nari\u00f1o desafiante ante el fuego enemigo y jug\u00e1ndose su \u00faltima carta. El vivo retrato de la leyenda de su entrega ante las fuerzas pastusas en 1814. El problema es que la versi\u00f3n pastusa no lleg\u00f3 para celebrar el 20 de julio de 1910 porque no se pag\u00f3 a tiempo. Gr\u00e9ber envi\u00f3 desde Paris la estatua de bronce en seis partes con un modelo para armar y su descubrimiento fue finalmente el 20 de julio de 1911.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Pero \u00bfporqu\u00e9 una estatua de Antonio Nari\u00f1o y no de Agualongo? Porque los valores de Agust\u00edn Agualongo, hombre de la tierra y defensor de una tradici\u00f3n popular, hacen parte del lado B de la historia y s\u00f3lo los conocemos desde hace poco. \u00bfQu\u00e9 se le puede hacer una ahora? Claro, aunque ya sabemos que no seremos los primeros, pues (como tambi\u00e9n se cont\u00f3 en esta columna), la Asociaci\u00f3n Cultural H\u00e9roes de Cavite levantar\u00e1 una en Arenas del Rey, cerca de Granada, en Espa\u00f1a.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">En 1966, Antonio Navarro Wolf propuso mover la estatua de Nari\u00f1o a otro lugar. No es una mala idea y sigue siendo viable de cara a una nueva reforma de la plaza. Poner esta y otras estatuas en una v\u00eda importante, as\u00ed como las hay en la Avenida de Constituci\u00f3n de Granada, ser\u00eda ideal. De esta manera se mantiene vivo un trabajo art\u00edstico, se dinamiza otro sector de la ciudad y se transforma la plaza central.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Me preguntar\u00e1n quienes no lo saben, \u00bfporqu\u00e9 tanta renuencia a la figura de Antonio Nari\u00f1o? Porque el lado B de la historia as\u00ed lo dice.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Cuenta Trujillo que Nari\u00f1o, ante todo no era militar y que &#8220;su paso por el estudio de las leyes fue ejercido confundiendo a la gente y a sus maestros con t\u00e9rminos t\u00e9cnicos y a veces simplistas&#8230; Su paso por el puesto de rentas y tener acceso a las arcas reales lo llev\u00f3 al atrevimiento de auto-prestarse dinero que nunca devolvi\u00f3&#8221;. Tambi\u00e9n refiere que durante la Campa\u00f1a del Sur nunca estudi\u00f3 el terreno ni la idiosincracia de la gente a la que iba a enfrentar.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Otros historiadores hablan de la cobard\u00eda del pr\u00f3cer en El Calvario antes de entregarse a los pastusos, y del proceso que el Congreso de la Rep\u00fablica le arm\u00f3 por haber desfalcado la tesorer\u00eda de la Capital.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n cuenta Trujillo que tras su famosa arenga de &#8220;Pastusos aqu\u00ed me ten\u00e9is&#8221;, &#8220;se le trat\u00f3 con mano blanda y se le despoj\u00f3 de grilletes a las pocas semanas de cautiverio. Con el correr del tiempo paseaba con miembros del Cabildo y amistades por el centro del parque y las gentes se fueron acostumbrando a verle libre y jovial. Cuando las autoridades espa\u00f1olas vinieron por \u00e9l para llevarlo a C\u00e1diz, las gentes nobles de Pasto lo despidieron levantando pa\u00f1uelos blancos en su honor&#8221;.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Pero lo que es peor, al regreso de su prisi\u00f3n en Espa\u00f1a, &#8220;el santafere\u00f1o no se ahorr\u00f3 palabras y despotrico sin piedad contra el pueblo pastuso. Lo acus\u00f3 de haberlo sometido a bej\u00e1menes y haberle cargado de grilletes y cadenas sin tener libertad alguna&#8221;.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Daniel Samper Pizano, en sus Lecciones de Histeria de Colombia, denomina a Nari\u00f1o como &#8220;un hombre propenso a meterse en l\u00edos&#8221;, con lo cual destapa su alejamiento de los acuerdos, di\u00e1logos, relaciones, coaliciones y pactos de no agresi\u00f3n. Por eso, de haberse conocido los detalles y otros aspectos oscuros de su vida, quiz\u00e1s hoy el Departamento no se llamar\u00eda as\u00ed.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Todo lo anterior viene a cuento precisamente por eso. El estallido social que provoc\u00f3 que tumbaran la estatua en mayo de 2021 no ten\u00eda ning\u00fan sentido. Fue una acci\u00f3n vand\u00e1lica contra una obra de arte nacida en un momento decisivo de nuestra vida p\u00fablica. Sin embargo, llevados por los impulsos protag\u00f3nicos de determinados pol\u00edticos, algunas personas piensan que eso lo que hay que hacer: tirar piedra, arrasar comercios y vandalizar monumentos. No es lo que yo llamar\u00eda ejemplos de paz.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Tengo incluso un amigo que, a\u00fan siendo una persona muy sensata en su vida familiar, de cara al p\u00fablico s\u00f3lo piensa en destruir: &#8220;Pienso y ratifico que esa estatua no solo se debi\u00f3 tumbar, si no que hacerla pedasos (SIC)&#8221;.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Quiz\u00e1s es que no ha entendido las ense\u00f1anzas de leer el lado B de la historia.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Jos\u00e9 Arteaga (X-Twitter: @jdjarteaga) La historia siempre la cuentan los vencedores y como \u00e9sta ha estado marcada por las guerras, pues con mayor raz\u00f3n. Pero quienes perdieron la batalla tambi\u00e9n tienen algo que contar, tan o m\u00e1s valioso, con tanta o mayor emoci\u00f3n, que quienes lograron el poder tras ese triunfo. 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Es comunicador social de la Pontificia Universidad Javeriana, y escritor con amplio conocimiento en la historia del Latin Jazz, la salsa y la m\u00fasica del caribe. Ha escrito varios libros sobre m\u00fasica, delincuencia, deporte y cultura popular. Contribuy\u00f3 significativamente al estudio de la historia de la salsa colombiana y el Jazz Latino. Arteaga trabaj\u00f3 para el diario El Espectador, donde escrib\u00eda \u00abLa radiola\u00bb, una columna dedicada a distintos g\u00e9neros como la salsa, el son, jazz latino y la rumba. Colabor\u00f3 tambi\u00e9n en la 91.9. La revista que suena, publicada por la emisora Javeriana Est\u00e9reo. En el campo literario, el nari\u00f1ense escribi\u00f3: \u2018La salsa \u2013 Cr\u00f3nica social de la m\u00fasica del Caribe urbano\u2019 (1990), \u201cMaestro de maestros: biograf\u00eda del m\u00fasico Lucho Berm\u00fadez\u00bb (1991), \u2018La m\u00fasica del Caribe \u2013 Historia de todos los ritmos antillanos\u2019 (1994), \u2018La salsa, un estado de \u00e1nimo\u2019 (2000) y \u2018Oye c\u00f3mo va\u2026 El mundo del jazz latino\u2019 (2004), entre otros.\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/josearteaga\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El lado B de la historia | P\u00e1gina10","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-lado-b-de-la-historia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El lado B de la historia | P\u00e1gina10","og_description":"Por: Jos\u00e9 Arteaga (X-Twitter: @jdjarteaga) La historia siempre la cuentan los vencedores y como \u00e9sta ha estado marcada por las guerras, pues con mayor raz\u00f3n. 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