{"id":70879211968,"date":"2025-09-09T14:28:16","date_gmt":"2025-09-09T19:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=70879211968"},"modified":"2025-09-09T14:28:16","modified_gmt":"2025-09-09T19:28:16","slug":"donde-empieza-la-ciudad-el-desafio-de-la-rururbanidad-en-pasto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/donde-empieza-la-ciudad-el-desafio-de-la-rururbanidad-en-pasto\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00f3nde empieza la ciudad? El desaf\u00edo de la rururbanidad en Pasto"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">En Pasto, cada vez es m\u00e1s dif\u00edcil saber d\u00f3nde termina la ciudad y d\u00f3nde empieza el campo. La ciudad se expande sobre las monta\u00f1as y el campo, en lugar de retirarse, se entrelaza con la ciudad en un matrimonio forzado. El jueves 4 de septiembre, en el marco de la segunda Escuela Intercultural por el Agua y el Territorio, se desarroll\u00f3 el <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wctMFVfNfPc&amp;ab_channel=DaniloPalacios\">di\u00e1logo <em>\u201cOtras formas de entender a Pasto\u201d<\/em>,<\/a> moderado por Danilo Palacios, antrop\u00f3logo cultural y docente de la Universidad de Nari\u00f1o. El encuentro, organizado por el Instituto Andino de Artes Populares (IADAP) con el apoyo del Banco de la Rep\u00fablica, dej\u00f3 sobre la mesa preguntas inc\u00f3modas y necesarias: \u00bfqui\u00e9n decide c\u00f3mo crece la ciudad?, \u00bfqu\u00e9 lugar ocupan los territorios rurales en el futuro de Pasto?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Los datos para entender los fen\u00f3menos sociales<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pasto cuenta con 413.484 habitantes: el 77,8% vive en el \u00e1rea urbana y el 22,2% en zonas rurales, distribuidos en 18 corregimientos. El d\u00e9ficit de vivienda es doble: 31.134 hogares tienen problemas cualitativos (viviendas en mal estado, sin servicios adecuados o con materiales precarios), mientras que hacen falta 4.477 viviendas para cubrir el d\u00e9ficit cuantitativo. A falta de soluciones integrales, la ciudad se expande hacia donde puede: las laderas, los p\u00e1ramos, los bordes rurales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Voces del territorio<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el foro, tres testimonios condensaron lo que significa habitar ese l\u00edmite difuso entre campo y ciudad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Lizeth Villota<\/strong>, lideresa juvenil campesina e integrante de los Territorios Campesinos Agroalimentarios (TCAM), record\u00f3 que <em>\u201cla identidad de los campesinos viene de la mano con el territorio\u201d<\/em>. Para ella, ser sujetos de derechos implica defender la seguridad alimentaria y la cultura rural, donde la minga y la autoorganizaci\u00f3n son formas de habitar la tierra. <em>\u201cSan Juan de Pasto son nuestros p\u00e1ramos, nuestras lagunas, nuestra universidad. Es la relaci\u00f3n entre lo rural y lo urbano. Me imagino un Pasto que promueva la justicia social y que mejore la vida de las mayor\u00edas\u201d<\/em>, afirm\u00f3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Claudia Paz<\/strong>, ex vicepresidenta del acueducto de Mocondino, se\u00f1al\u00f3 c\u00f3mo los nuevos condominios y construcciones est\u00e1n poniendo en riesgo la provisi\u00f3n de agua del corregimiento. <em>\u201cUrbanizaciones e industrias, con permiso y sin permiso, contaminan el agua al no existir alcantarillado. El cabildo ind\u00edgena intenta frenar la situaci\u00f3n, pero eso choca incluso con la propia gente\u201d<\/em>. Frente a la desigualdad de poder, la organizaci\u00f3n comunitaria aparece como el recurso para garantizar derechos y vivir dignamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Luis Oviedo<\/strong>, joven vicepresidente del barrio Sol de Oriente, record\u00f3 que su comunidad recibi\u00f3 casas en obra negra y las transform\u00f3 con autoconstrucci\u00f3n. El barrio se levant\u00f3 a punta de esfuerzo colectivo. <em>\u201cEl agua se valora cuando se defiende en comunidad; lo mismo pas\u00f3 con el alcantarillado y la pavimentaci\u00f3n, que solo llegaron gracias a la veedur\u00eda social\u201d<\/em>. Su relato es testimonio de que la ciudad tambi\u00e9n se construye desde abajo, ladrillo a ladrillo, minga a minga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00bfHacia d\u00f3nde crece Pasto? La rururbanidad como horizonte<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las intervenciones reconocen la situaci\u00f3n: la expansi\u00f3n urbana es constante. Ya ocurre con la conurbaci\u00f3n hacia Canchala y se repetir\u00e1 en otras cabeceras corregimentales colindantes. La pregunta no es si Pasto crecer\u00e1, sino c\u00f3mo lo har\u00e1 y a qu\u00e9 intereses responder\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed el marco normativo ofrece pistas. <a href=\"https:\/\/www.funcionpublica.gov.co\/eva\/gestornormativo\/norma.php?i=26993\">El Decreto 3600 de 2007 define las Unidades de Planeamiento Rural<\/a> como instrumentos subordinados al Plan de Ordenamiento Territorial (POT). En otras palabras: la actualizaci\u00f3n del POT en 2027 deber\u00e1 reconocer las realidades, fijar l\u00edmites claros de expansi\u00f3n y reglas de juego que no se puedan torcer seg\u00fan la coyuntura pol\u00edtica o econ\u00f3mica. Pero esas normas solo tendr\u00e1n dientes si van acompa\u00f1adas de un control social fuerte y una ciudadan\u00eda vigilante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso la palabra clave que quiero exponer es <strong>rururbanidad<\/strong>. No se trata de romantizar el campo ni de negar la urbanizaci\u00f3n, sino de aceptar que Pasto es un tejido h\u00edbrido: ciudad y campo entrelazados. La rururbanidad exige planear con visi\u00f3n regional, proteger los suelos de vocaci\u00f3n agr\u00edcola, reconocer al agua como frontera natural y derecho colectivo, y fortalecer la organizaci\u00f3n comunitaria como parte de la gobernanza territorial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quiz\u00e1 la pregunta de <em>\u201cd\u00f3nde empieza la ciudad\u201d<\/em> no tenga una respuesta \u00fanica. Pero s\u00ed puede tener una direcci\u00f3n pol\u00edtica clara: Pasto debe empezar en el reconocimiento de su rururbanidad, entendiendo que el futuro no se juega solo en sus avenidas, sino en el delicado equilibrio entre la urbe y el territorio. Porque si confundimos ese l\u00edmite, no ser\u00e1 el campo el que desaparezca, sino el horizonte de la ciudad misma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Coletilla:<\/strong> Si desean conocer m\u00e1s sobre este fen\u00f3meno de expansi\u00f3n urbana y la perspectiva de la <strong>rururbanidad<\/strong>, los invito a escuchar la conferencia del Grupo de Investigaci\u00f3n Urbano Regional, Visiones y Estudios (URVE) de la Universidad de Nari\u00f1o, presentada por el profesor de tiempo completo <strong>Oswaldo Mes\u00edas<\/strong>, para la Sociedad Colombiana de Arquitectos: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/live\/BvUrkLIeNXQ\">https:\/\/www.youtube.com\/live\/BvUrkLIeNXQ<\/a><\/p>\n<p><iframe src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?url=https%3A\/\/api.soundcloud.com\/tracks\/2167297893&amp;color=%23ff5500&amp;auto_play=false&amp;hide_related=false&amp;show_comments=true&amp;show_user=true&amp;show_reposts=false&amp;show_teaser=true&amp;visual=true\" width=\"100%\" height=\"300\" frameborder=\"no\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<div style=\"font-size: 10px; color: #cccccc; line-break: anywhere; word-break: normal; overflow: hidden; white-space: nowrap; text-overflow: ellipsis; font-family: Interstate,Lucida Grande,Lucida Sans Unicode,Lucida Sans,Garuda,Verdana,Tahoma,sans-serif; font-weight: 100;\"><a style=\"color: #cccccc; text-decoration: none;\" title=\"Inti Mesias\" href=\"https:\/\/soundcloud.com\/user-301786366-744957097\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Inti Mesias<\/a> \u00b7 <a style=\"color: #cccccc; text-decoration: none;\" title=\"\u00bfD\u00f3nde empieza la ciudad? 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