Por Alejandro Garc\u00eda G\u00f3mez.<\/p>\n
\u201cA Colombia s\u00f3lo la han desarrollado la envidia y la venganza\u201d<\/em>, Gardeaz\u00e1bal, You Tube.<\/p>\n As\u00ed como Truman Capote nos narr\u00f3 su \u201cA sangre fr\u00eda\u201d, (1959) y Javier Cercas \u201cSoldados de Salamina\u201d (2001), ambas novelas basadas en hechos reales, Gardeaz\u00e1bal, pr\u00f3ximo a cumplir ochenta a\u00f1os este 31 de octubre (para algunos d\u00eda esot\u00e9rico), decidi\u00f3 dejarnos conocer su testamento p\u00fablico, una catarata de palabras, cap\u00edtulos donde aparecen enmara\u00f1ados los nombres reales (la mayor\u00eda), las caracter\u00edsticas y todo lo que alcanz\u00f3 a investigar, con su usual prolijidad, las vidas con obras de milagrosa bondad y berraquera de unos, y las desverg\u00fcenzas y canalladas de otros, de familiares de su familia extensa que lo han antecedido, algunos, los m\u00e1s, y otros con\u00a0 quienes contemporiza,\u00a0 tanto por el lado de la se\u00f1ora Mar\u00eda Gardeaz\u00e1bal Rodr\u00edguez de \u00c1lvarez (do\u00f1a Maruja), su bella, adorada y admirada madre, como de don Evergisto \u00c1lvarez Restrepo, su admirado padre. Tulue\u00f1a ella; \u00e9l de Guadalupe, Antioquia, a quien el destino y su errancia paisa lo llevaron a Tulu\u00e1 (Valle del Cauca) a encontrar su matrimonio. De su excomulgado padre, al parecer, lo que m\u00e1s admira es su rebeld\u00eda y su tenacidad (de quien asume que provienen las suyas propias). Por lo de la excomuni\u00f3n de don Evergisto, su padre, es importante se\u00f1alar aqu\u00ed que el obispo de Santa Rosa de Osos, monse\u00f1or Builes, atraviesa transversalmente toda la novela \u201cEl Papagayo tocaba viol\u00edn\u201d (Intermedio Editores, Bogot\u00e1, julio 2025, 297 pp.). Excomulga no s\u00f3lo a don Evergisto, sino a otros integrantes de su familia paterna. Recordemos tambi\u00e9n que a este obispo se le acusa de atizar la violencia partidista contra los liberales, de hostigar la labor cristiana de la Hermana Laura Montoya, elevada hace poco a la categor\u00eda de santa por el Papa Francisco (2013), de condenar de pecaminosas a las mujeres que montaran a caballo con sus piernas abiertas sobre el animal, con el agravante de que s\u00f3lo \u00e9l podr\u00eda absolver ese pecado y muchos hechos tragic\u00f3micos m\u00e1s. El obispo Builes personifica en esta novela el da\u00f1ino poder de la clerec\u00eda cat\u00f3lica en toda la sociedad colombiana.<\/p>\n En general, nuestras familias antecesoras son abundosas en integrantes. Es com\u00fan que se presente entonces una \u201cmontonera\u201d de sujetos y de geograf\u00edas, de hombres y de mujeres, por cada familia. Por toda esta mara\u00f1a de nombres, hechos y sitios geogr\u00e1ficos e hist\u00f3ricos, se vuelve dif\u00edcil decidir por d\u00f3nde comenzar a \u201crecoger\u201d este embrollado testamento (su \u201cnovela barroca\u201d, seg\u00fan \u00e9l), de hechos reales la mayor\u00eda, y otros creados por su inagotable caletre, donde f\u00e1cilmente se confunden la realidad real con su realidad creativa, todo formando una sola verdad, la de su axioma argumentativo con que inici\u00e9: \u201ca Colombia s\u00f3lo la han desarrollado la envidia y la venganza\u201d<\/em>. Este caso, lo de los suyos lo aplica como paradigma del desarrollo de las varias regiones que comprenden a Antioquia y al Valle del Cauca. Para m\u00ed este es el valor donde el an\u00e1lisis hist\u00f3rico se une al proceso de cada ser humano que ha formado y forma este pa\u00eds, y por eso su importancia literaria: la literatura no s\u00f3lo explica la sociedad desde la formaci\u00f3n econ\u00f3mica o antropol\u00f3gica o sociol\u00f3gica, etc., a un pa\u00eds, sino desde la individualidad de cada uno de los esp\u00edritus que conforman una sociedad, sus actuaciones individuales y grupales dentro de esa sociedad. A veces, el narrador-autor muestra prudencia al referirse a sus antecesores; esto ocurre cuando son sus seres amados (pareciera que entre m\u00e1s amados, m\u00e1s oculta sus nombres o los cambia por otros no reales); otras veces, y sin ninguna clase de contemplaciones, los expone a la vitrina p\u00fablica de su novela-testamento que, reiteramos, no s\u00f3lo son \u201cLos suyos\u201d, que se fueron regando y poblando Antioquia y el Valle del Cauca, sino que es el arquetipo de c\u00f3mo se formaron esos dos polos actuales del desarrollo colombiano y sus regiones aleda\u00f1as.<\/p>\n Es m\u00e1s, me atrever\u00eda a se\u00f1alar, arriesg\u00e1ndome, que cuando cre\u00f3 C\u00f3ndores no entierran todos los d\u00edas (\u00e9l ha asegurado que fue entre sus 25 y 26 a\u00f1os), no fue consciente en su plenitud de que lo que estaba levantando era una novela met\u00e1fora, met\u00e1fora po\u00e9tica de la sociedad colombiana de hasta entonces (1970-1971, publicada en 1972), su juventud no se lo habr\u00eda permitido vislumbrar, s\u00f3lo le permiti\u00f3 crear. Hoy, en El papagayo tocaba viol\u00edn, quiz\u00e1 pretendi\u00f3 la misma met\u00e1fora po\u00e9tica de C\u00f3ndores. Cada lector juzgar\u00e1 los resultados.<\/p>\n Al parecer tambi\u00e9n, el narrador, que -por voluntad propia- siempre o casi siempre es el mismo escritor, ha vivido signado por la acongojante obsesi\u00f3n (a mi modo de ver, m\u00e1s mental que real) de haber sido el causante del fulminante infarto de don Marcial Hercelio Gardeaz\u00e1bal Santacruz, su librepensador, amado y admirado abuelo materno, persona a quien honra desde sus iniciantes pasos de escritor; su m\u00e1s grande obra, \u201cC\u00f3ndores no entierran todos los d\u00edas\u201d, como uno de los personajes de la novela. Los hechos del infarto se remontan a la infancia del escritor. Una sola vez da el nombre real de su adorado abuelo (266); \u00bfequivocaci\u00f3n? En cuanto a obsesiones tambi\u00e9n del autor-narrador o narrador-autor, est\u00e1 la homosexualidad de algunos t\u00edos o primos; nunca habla de lesbianismo. Otra obsesi\u00f3n son algunos comportamientos, rayanos en la locura en su ascendencia paterna, que en algunos casos los llev\u00f3 al suicidio. Y si de no tener miramientos ni contemplaciones se trata, da el nombre de alguna familiar que ten\u00eda el vicio de la cleptoman\u00eda (la t\u00eda Salom\u00e9, 254-255); del contexto, el lector puede deducir su apellido si es cuidadoso de levantar el mapa geneal\u00f3gico, apartando la hojarasca, dejada a prop\u00f3sito en algunos casos; para la t\u00eda Hortensia, no exist\u00eda el pecado, a pesar de que s\u00ed era temerosa de Dios (263), una manera de resumir el cristianismo colombiano (o el latinoamericano). Recordemos que hay que tener en cuenta que altera algunos nombres (a mi modo de ver, los de sus seres m\u00e1s amados y admirados).<\/p>\n Habr\u00eda muchas m\u00e1s ideas para traducir de esta profana lectura m\u00eda de El papagayo, pero no quiero aburrir a quienes bondadosamente se toman el trabajo de leerme. S\u00f3lo agregar\u00e9 que hay para m\u00ed un hecho preocupante o, m\u00e1s bien, que a personas -como a m\u00ed- me entristece como lector y como amigo:<\/p>\n Hay una obsesi\u00f3n por el suicidio de sus familiares paternos que lo antecedieron. Los asume casi como una \u201cgen\u00e9tica espiritual\u201d (que quiz\u00e1 tambi\u00e9n debe existir, derivada en alguna forma de la cadena bioqu\u00edmica que descubrieron los doctores Watson y Crick). En algunas p\u00e1ginas declara su futuro suicidio, en otras lo insin\u00faa y, aun en otras -levantando las piedras de los renglones de las palabras de su libro- ah\u00ed las muestra. Algunas, s\u00f3lo algunas, de estas p\u00e1ginas obsesivas son: 39, 162, 163. \u00bfLa causa? Est\u00e1 en la 260.\u00a0\u00a0 Nod, Medell\u00edn, 15.IX.25.<\/p>\n Columna DESDE NOD pakahuay@gmail.com<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Alejandro Garc\u00eda G\u00f3mez. \u201cA Colombia s\u00f3lo la han desarrollado la envidia y la venganza\u201d, Gardeaz\u00e1bal, You Tube. 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