{"id":70879212303,"date":"2025-10-10T22:04:55","date_gmt":"2025-10-11T03:04:55","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=70879212303"},"modified":"2025-10-10T22:04:55","modified_gmt":"2025-10-11T03:04:55","slug":"el-cantante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-cantante\/","title":{"rendered":"El cantante."},"content":{"rendered":"
Por: Jos\u00e9 Arteaga<\/div>\n
(X-Twitter: @jdjarteaga)<\/div>\n
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Hace un tiempo escrib\u00eda aqu\u00ed sobre la enorme facilidad que se tiene hoy en d\u00eda para hacer reggaet\u00f3n. El acceso la tecnolog\u00eda permite implantar una base r\u00edtmica y a partir de all\u00ed incorporar una letra. No se necesita realmente tener conocimientos musicales. El facil\u00edsimo y la inmediatez, pero sobre todo la necesidad de Likes, ha hecho que esta m\u00fasica caiga en dichos terrenos.<\/div>\n
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Esta conclusi\u00f3n, sin embargo, podr\u00eda ser enga\u00f1osa pues deja la responsabilidad de saber si una m\u00fasica es buena o mala en el p\u00fablico, y esto no es justo. Ese control de calidad nace en los artistas, por supuesto, pero contin\u00faa en los productores y sigue en los medios divulgativos. Pero resulta que los medios tambi\u00e9n nos vemos abocados a buscar Likes y muchas veces dejamos pasar canciones que bien podr\u00edan obviarse de cara al p\u00fablico.<\/div>\n
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No me refiero a un acto de censura, sino a una mayor amplitud de miras. Los artistas de reggaet\u00f3n son numerosos y dentro de ellos hay opciones que podr\u00edan llegar a ser v\u00e1lidas, algunas m\u00e1s que otras. Pero ante todo hay mucha m\u00fasica en el mundo como para optar exclusivamente por este sonido, aunque se trate, sin duda, de un fen\u00f3meno social.<\/div>\n
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Y justo sobre fen\u00f3meno social es que quer\u00eda hablar, mirando un caso particular como es el de Bad Bunny, para bien y para mal, el artista del que todo el mundo habla porque parece no tener techo. Su nueva meta es cantar en la Super Bowl, con diferencia el evento deportivo que centra todas las miradas al iniciar cada a\u00f1o, y el evento medi\u00e1tico m\u00e1s catalizador de Estados Unidos. Todo un hito para un artista latino.<\/div>\n
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Dice Michael Roucker, una de las personas que m\u00e1s saben de industria musical en el mundo, que este hecho con Bad Bunny es una clase magistral sobre c\u00f3mo construir un impacto global, porque trasciende el idioma. “No es un Crossover m\u00e1s cantando en ingl\u00e9s; se conecta globalmente al hacer de la creatividad el lenguaje universal”.<\/div>\n
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Roucker ve en Bad Bunny a alguien que fusiona el pasado y el presente. “Su residencia en Puerto Rico, con medio mill\u00f3n de fan\u00e1ticos y transmitida en todo el mundo, honr\u00f3 su hogar mientras destacaba a los artistas que lo influenciaron”.<\/div>\n
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En esto coinciden los periodistas de medios y plataformas hispanas como Remezcla. Bunny ha puesto a Puerto Rico en el mapa, a lo latino como algo importante, y a las viejas tradiciones como algo de moda. “Hoy todo el mundo quiere tener una pava, el sombrero j\u00edbaro de los campesinos puertorrique\u00f1os, s\u00f3lo porque \u00e9l se lo puso un d\u00eda”.<\/div>\n
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La imagen es b\u00e1sica para el funcionamiento del mundo moderno y en este tipo de m\u00fasica, la cual impera en esta segunda d\u00e9cada del siglo XXI, es tan o m\u00e1s importante que el propio arte musical.<\/div>\n
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Fij\u00e9monos en otro caso: Rauw Alejandro. Su m\u00e1s reciente trabajo lo muestra en una sesi\u00f3n fotogr\u00e1fica con camisa de sat\u00edn vinotinto, chaleco blanco y el ojo morado. Es su particular manera de rendir homenaje a H\u00e9ctor Lavoe, “El cantante de los cantantes”, leyenda absoluta de la salsa y de la juventud latina, y cuya foto con el mismo vestido y las mismas cicatrices pas\u00f3 a la historia.<\/div>\n
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El incidente que acab\u00f3 con el ojo morado de Lavoe hac\u00eda parte de aquellos “gajes del oficio” del singular m\u00fasico, no porque fuera busca pleitos, sino porque el mundo de la noche en el Latin New York de los a\u00f1os 70 era muy agitado y el contacto de un gran artista con el p\u00fablico y gente fuera del mundillo, era mucho m\u00e1s cercano e intenso que hoy en d\u00eda. Pero de alguna manera aquello realz\u00f3 la imagen del latino como un tipo de persona que no se amilana ante nada y que es capaz de conseguir a toda costa el llamado “sue\u00f1o americano”.<\/div>\n
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Por aquellos d\u00edas H\u00e9ctor Lavoe apareci\u00f3 en el Daily News, el diario de mayor tirada de la ciudad, gracias a haber ganado una encuesta sobre el artista latino m\u00e1s popular del momento. Su rostro aparec\u00eda junto al de Donna Summer, ganadora en la categor\u00eda afroamericana. Pero Lavoe nunca cant\u00f3 en la Super Bowl. Donna Summer si, aunque fue varios a\u00f1os m\u00e1s tarde.<\/div>\n
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Las chicas del podcast Las Cosmos me hacen caer en cuenta que el homenaje de Alejandro es m\u00e1s gr\u00e1fico que musical. Lo que se busca es una identidad visual. Si H\u00e9ctor Lavoe representa la salsa aguerrida de barrio que simboliza el triunfo del latino en el seno del mundo anglosaj\u00f3n, Rauw Alejandro pasa por ser el segundo m\u00fasico urbano puertorrique\u00f1o m\u00e1s cotizado. Al primero se lo mide en t\u00e9rminos de simbolog\u00eda y el segundo en t\u00e9rminos de cach\u00e9 por concierto. Deduzco entonces que lo que quiere el segundo es alcanzar la simbolog\u00eda del primero.<\/div>\n
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Volviendo a Bad Bunny, \u00e9ste transita por ambos terrenos. Por un lado, siempre est\u00e1 buscando una identidad visual diferente y la ha encontrado en el pasado mismo de la m\u00fasica boricua y nuyorican. Y por otro lado busca mantenerse en el Top del cach\u00e9 art\u00edstico. El puertorrique\u00f1o puede llegar f\u00e1cilmente a cobrar tres millones de d\u00f3lares por un concierto.<\/div>\n
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Pero bueno, imagino que me dir\u00e1n ustedes: todo eso est\u00e1 muy bien, pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 su valor musical? Gran pregunta. Desde luego no es f\u00e1cil de rastrear, lo cual demuestra que tiene limitaciones de creatividad sonora. Sin embargo, es posible que lo estemos midiendo bajo los par\u00e1metros est\u00e1ndar de ense\u00f1anza musical: cualidades del sonido, lenguaje musical, interpretaci\u00f3n y creaci\u00f3n; y eso no funciona en su caso. En Bad Bunny importa m\u00e1s lo matem\u00e1tico: cada cuanto acudir a un clich\u00e9 (sus gritos) y cuando poner un Hook (anzuelo). “Por lo general, un Hook aparece en una canci\u00f3n cada siete segundos y a tu cerebro le gusta y quiere m\u00e1s”, dice el redactor del New Yorker, John Seabrook, en su maravilloso libro “La F\u00e1brica de Canciones”.<\/div>\n
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\u00bfSignifica eso que no hay nada de fondo, que todo es apariencia y superficialidad? M\u00e1s bien, culto a la imagen; saber vender un producto, escalar posiciones y mantenerse all\u00ed. Una cuesti\u00f3n de marketing, que es muy importante para cualquier m\u00fasico, pero que en el mundo de hoy es trascendental y que necesita creatividad, como advierte Roucker. Por eso los productores ejecutivos, los que llevan el negocio, trabajan coordinados con los productores art\u00edsticos, los que elaboran para cada artista un gui\u00f3n de grabaci\u00f3n en estudio y de actuaci\u00f3n en concierto.<\/div>\n
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Dice el m\u00fasico y creador de contenidos Alvinsch, que Bad Bunny es como el presidente de un pa\u00eds pobre, cuyo secreto para seguir gobernando es desviar la atenci\u00f3n de los problemas reales de ese pa\u00eds y centrarla en su propia imagen de persona poderosa, influyente y preocupada por los dem\u00e1s. Al artista puertorrique\u00f1o esto le funciona tan bien como a cualquier pol\u00edtico populista.<\/div>\n
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Las redes sociales est\u00e1n llenas de memes sobre Bad Bunny. Yo mismo suelo compartir alguna de estas de vez en cuando porque son muy divertidas, aunque entiendo que tambi\u00e9n la mala publicidad puede ser una buena publicidad. Y al mismo tiempo sus conciertos se llenan con un a\u00f1o de anticipaci\u00f3n, con las boletas agot\u00e1ndose en cuesti\u00f3n de horas.<\/div>\n
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Evidentemente se paga por un espect\u00e1culo, no s\u00f3lo por la m\u00fasica, lo cual explica la ansiedad de millones de personas ante la expectativa que genera. Un espect\u00e1culo lleno de gui\u00f1os hacia lugares y personas que los espectadores quieren interpretar en medio de un lenguaje que no es claro para la mayor\u00eda porque mezcla jerga boricua con slang urbano.<\/div>\n
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Buena parte de su atractivo est\u00e1 all\u00ed, en que las jergas, aunque evolucionen con el tiempo, siguen siendo elementos de conexi\u00f3n generacional. Hablar diferente a los padres y a la educaci\u00f3n gramatical y ling\u00fc\u00edstica de las escuelas y academias, supone una ruptura. As\u00ed que conecta.<\/div>\n
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Pero conecta con un mito, con el mito de alguien que lleg\u00f3 a ser millonario y conseguir lo que quisiera; con lo cual insta a sus seguidores, palabras m\u00e1s, palabras menos, “a que traten de ganarse la loter\u00eda”, tal y como argumenta Alvinsch. “Bad Bunny se autodenomina “El elegido”. En ning\u00fan momento dice que hay que trabajar duro para tener una vida digna, y que la vida para la mayor\u00eda de personas es de lucha y de esfuerzo, y que los logros, por m\u00ednimos que sean, son muy importante precisamente por el gran esfuerzo que conllevan.<\/div>\n
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Y ah\u00ed es justamente donde Bad Bunny y muy posiblemente el segundo de a bordo, Rauw Alejandro, se distancian de H\u00e9ctor Lavoe, aut\u00e9ntico cantor de la vida dura y complicada, y de sus m\u00faltiples tropiezos. Su \u00fanica similitud est\u00e1 en posar con una pava o con un ojo morado… y en que son puertorrique\u00f1os de origen humilde, claro.<\/div>\n
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En fin. La m\u00fasica es arte, sonido y sociedad. En esta Era que vivimos, el arte se ha transformado, sin duda alguna; el sonido que impera, el de moda, es cada vez m\u00e1s simple y con menos alternativas; y el factor social se ha terminado imponiendo. El m\u00fasico hoy es un Influencer sobre todas las cosas. Lavoe tambi\u00e9n lo era, pero cantaba como nadie ha vuelto a cantar.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Jos\u00e9 Arteaga (X-Twitter: @jdjarteaga) Hace un tiempo escrib\u00eda aqu\u00ed sobre la enorme facilidad que se tiene hoy en d\u00eda para hacer reggaet\u00f3n. El acceso la tecnolog\u00eda permite implantar una base r\u00edtmica y a partir de all\u00ed incorporar una letra. No se necesita realmente tener conocimientos musicales. 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Es comunicador social de la Pontificia Universidad Javeriana, y escritor con amplio conocimiento en la historia del Latin Jazz, la salsa y la m\u00fasica del caribe. Ha escrito varios libros sobre m\u00fasica, delincuencia, deporte y cultura popular. Contribuy\u00f3 significativamente al estudio de la historia de la salsa colombiana y el Jazz Latino. Arteaga trabaj\u00f3 para el diario El Espectador, donde escrib\u00eda \u00abLa radiola\u00bb, una columna dedicada a distintos g\u00e9neros como la salsa, el son, jazz latino y la rumba. Colabor\u00f3 tambi\u00e9n en la 91.9. La revista que suena, publicada por la emisora Javeriana Est\u00e9reo. En el campo literario, el nari\u00f1ense escribi\u00f3: \u2018La salsa \u2013 Cr\u00f3nica social de la m\u00fasica del Caribe urbano\u2019 (1990), \u201cMaestro de maestros: biograf\u00eda del m\u00fasico Lucho Berm\u00fadez\u00bb (1991), \u2018La m\u00fasica del Caribe \u2013 Historia de todos los ritmos antillanos\u2019 (1994), \u2018La salsa, un estado de \u00e1nimo\u2019 (2000) y \u2018Oye c\u00f3mo va\u2026 El mundo del jazz latino\u2019 (2004), entre otros.\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/josearteaga\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El cantante. | P\u00e1gina10","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-cantante\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El cantante. | P\u00e1gina10","og_description":"Por: Jos\u00e9 Arteaga (X-Twitter: @jdjarteaga) Hace un tiempo escrib\u00eda aqu\u00ed sobre la enorme facilidad que se tiene hoy en d\u00eda para hacer reggaet\u00f3n. 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Es comunicador social de la Pontificia Universidad Javeriana, y escritor con amplio conocimiento en la historia del Latin Jazz, la salsa y la m\u00fasica del caribe. Ha escrito varios libros sobre m\u00fasica, delincuencia, deporte y cultura popular. Contribuy\u00f3 significativamente al estudio de la historia de la salsa colombiana y el Jazz Latino. Arteaga trabaj\u00f3 para el diario El Espectador, donde escrib\u00eda \u00abLa radiola\u00bb, una columna dedicada a distintos g\u00e9neros como la salsa, el son, jazz latino y la rumba. Colabor\u00f3 tambi\u00e9n en la 91.9. La revista que suena, publicada por la emisora Javeriana Est\u00e9reo. En el campo literario, el nari\u00f1ense escribi\u00f3: \u2018La salsa \u2013 Cr\u00f3nica social de la m\u00fasica del Caribe urbano\u2019 (1990), \u201cMaestro de maestros: biograf\u00eda del m\u00fasico Lucho Berm\u00fadez\u00bb (1991), \u2018La m\u00fasica del Caribe \u2013 Historia de todos los ritmos antillanos\u2019 (1994), \u2018La salsa, un estado de \u00e1nimo\u2019 (2000) y \u2018Oye c\u00f3mo va\u2026 El mundo del jazz latino\u2019 (2004), entre otros.","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/josearteaga\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879212303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/96"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70879212303"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879212303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70879212304,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879212303\/revisions\/70879212304"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/72553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70879212303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70879212303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70879212303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}