Por: David Salcedo Castillo<\/p>\n
Hace un par de semanas decid\u00ed aceptar una amable invitaci\u00f3n realizada por parte de mis amigos, compa\u00f1eros de colegio y varios vecinos de los barrios Totoral, San Vicente, Jos\u00e9 Antonio Gal\u00e1n y Camilo Torres, entre otros sectores populares de Ipiales, donde viv\u00ed mi infancia y adolescencia. Mi motivaci\u00f3n principal al aceptar fue el hecho de no perder una \u00fanica e irrepetible oportunidad para representar a quienes, con tanto cari\u00f1o, me hab\u00edan invitado, manifestando libremente lo que un ciudadano del com\u00fan puede estar sintiendo por estos d\u00edas.<\/p>\n
Ya en el lugar acordado, y un poco tarde con respecto a la hora prevista, consciente de que estaba incursionando como expositor en espacios pol\u00edticos de esta \u00edndole y de tan vasta amplitud \u2014arquitectura tipo hangar, atiborrado de color, m\u00fasica, banderas, invadido de miradas ansiosas pero o\u00eddos y atenci\u00f3n dispersos, solamente cautivables por animadores y arengas estruendosas\u2014, de inmediato empec\u00e9 a preguntarme si me encontraba en el lugar correcto.<\/p>\n
Despu\u00e9s de atravesar esa inmensa arena, por pocos confrontada en la escena pol\u00edtica, y en medio de una multitud euf\u00f3rica pero llena de brillo en sus ojos, pude llegar con mi familia hasta la primera fila. Desde all\u00ed observ\u00e9 con detalle el podio que, con tanto esmero, se hab\u00eda dispuesto a manera de escenario para artistas de gran categor\u00eda.<\/p>\n
De inmediato, mientras conclu\u00eda disperso y ensimismado en mi pensamiento que definitivamente aquel espacio, aquel ambiente, ese lugar de dimensiones majestuosas, parec\u00eda m\u00e1s un coliseo romano del discurso pol\u00edtico que aquella aula de clase con la cual he convivido los \u00faltimos dieciocho a\u00f1os de mi vida como docente universitario, y en medio de un moment\u00e1neo y apacible silencio, escuch\u00e9 estruendosamente mi nombre. La raz\u00f3n por la cual hab\u00eda aceptado la invitaci\u00f3n dos d\u00edas antes para aquel s\u00e1bado 2 de agosto de 2025 requer\u00eda de mi presencia en el frente del colosal auditorio.<\/p>\n
En ese momento entend\u00ed que no pod\u00eda pretender igualarme al estilo de los dos discursos pol\u00edticos que hab\u00eda escuchado previamente. Acept\u00e9 que el nerviosismo invad\u00eda todo mi ser y que estaba en ese preciso punto de no retorno por una decisi\u00f3n de vida tomada escasas semanas atr\u00e1s. Escuch\u00e9 mi nombre retumbar en aquel sitio por segunda vez y comprend\u00ed que deb\u00eda subir a la tarima. Me levant\u00e9 de mi silla, mir\u00e9 fijamente a mi esposa Carito y a uno de mis gemelos, Carlos Daniel, pens\u00e9 en Juan David y bes\u00e9 a mi hijo menor, Jer\u00f3nimo, con el amor y el sentimiento de una despedida por un viaje que se emprende y del cual no se sabe destino ni d\u00eda de retorno.<\/p>\n
Ya en la tarima, desde arriba, me di cuenta de la inmensidad del lugar. Una vez agarr\u00e9 el micr\u00f3fono, tard\u00e9 alrededor de treinta segundos en romper el silencio. En ese lapso, muy al fondo y de pie ante la escasez de sillas, casi junto a la pared, pude ver a mis compa\u00f1eros del colegio, a quienes reconoc\u00ed porque vest\u00edan la chaqueta de nuestro glorioso Colegio Nacional Seminario. Un gran amigo, el maestro Luis \u2014con quien un par de meses atr\u00e1s hicimos una obra de ingenier\u00eda social m\u00e1s que de construcci\u00f3n\u2014 estaba sentado junto a su esposa en las primeras filas del costado izquierdo y, en la parte derecha, tambi\u00e9n en las filas frontales, reconoc\u00ed despu\u00e9s de cuarenta a\u00f1os a mi vecina del barrio Totoral, do\u00f1a Anita.<\/p>\n
Mi escasa experiencia en auditorios pol\u00edticos no me permiti\u00f3 tener la precauci\u00f3n de grabar las palabras que mencion\u00e9 y por las que, en d\u00edas posteriores, me preguntan mis amigos de Nari\u00f1o. Afortunadamente, como profesor universitario que dedica tiempo a preparar su clase, hab\u00eda escrito el borrador de lo que ser\u00eda no un discurso pol\u00edtico, sino una breve c\u00e1tedra de no m\u00e1s de quince minutos. Lo que ten\u00eda preparado para la ocasi\u00f3n era una c\u00e1tedra sobre valores ciudadanos y c\u00f3mo la p\u00e9rdida de estos en la sociedad afecta negativamente el comportamiento y las decisiones pol\u00edticas.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, quiero compartirle a usted, estimado lector, un resumen de mi primera c\u00e1tedra ante aproximadamente tres mil paisanas y paisanos nari\u00f1enses, entre ellos amigos de Ipiales y otros municipios de la exprovincia de Obando a quienes, con mi voz m\u00e1s ronca que de costumbre a causa de los nervios que me invad\u00edan, les aclar\u00e9 que, siendo un docente universitario, un ciudadano com\u00fan y corriente, un amigo del barrio, lo que iba a decirles no era un discurso pol\u00edtico, sino un mensaje y un reclamo ciudadano que me nac\u00eda del coraz\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0RECUPERANDO LOS VALORES PERDIDOS DE LA SOCIEDAD<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n He acabado d\u00e1ndome cuenta de que, en determinados contextos, el discurso es una forma de acci\u00f3n que puede\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0tener consecuencias trascendentales para la sociedad.<\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0JOSEPH E. STIGLITZ<\/p>\n El pr\u00f3ximo 8 de marzo de 2026, los nari\u00f1enses vamos a acudir a las urnas. En ese instante, antes de marcar su voto, los invito para que nos hagamos dos preguntas: \u00bfQu\u00e9 tipo de sociedad es la que queremos construir? y \u00bfQui\u00e9nes deber\u00edan llevar a cabo esa construcci\u00f3n?<\/p>\n Las cosas no est\u00e1n bien en ning\u00fan rinc\u00f3n de Nari\u00f1o: nuestros ni\u00f1os, j\u00f3venes, hombres y mujeres, nuestros viejos, todas las personas en su diversidad, continuamos sufriendo problemas de corrupci\u00f3n, inseguridad, salud, educaci\u00f3n, desempleo, infraestructura, exclusi\u00f3n, etc. En este escenario, respondiendo la primera pregunta, creo que para que tengamos una mejor sociedad, en la cual lo m\u00e1s importante sea la defensa de la vida y el mejoramiento de las condiciones de bienestar para todos, debemos reaprender los conceptos b\u00e1sicos de algunos valores morales que han regido la vida de las personas desde los cimientos de la sociedad.<\/p>\n Pensemos inicialmente en la LIBERTAD<\/strong> desde dos puntos de vista. Primero, comprendiendo que no somos tan libres como creemos o nos han hecho creer; y segundo, entendiendo que creemos tener la libertad para decir o hacer lo que se nos venga en gana sin pensar en c\u00f3mo estamos afectando a los otros. Vivimos en un sistema que nos ofrece muy pocas opciones para escoger libremente nuestro proyecto de vida: no tenemos la libertad de vivir sin miedo, no tenemos libertad econ\u00f3mica ni libertad pol\u00edtica, y en muchos rincones no tan apartados de nuestro pa\u00eds, otros colombianos no tienen la libertad para vivir.<\/p>\n A manera de ejemplo, terminados nuestros estudios en el Colegio Nacional Seminario en el a\u00f1o 1991, con mis amigos pens\u00e1bamos que podr\u00edamos escoger libremente nuestro proyecto de vida en cuanto a estudiar una carrera, elegir una universidad o trabajar en lo que hubi\u00e9semos querido. La dura realidad por aquellos tiempos era que solo ten\u00edamos una \u00fanica opci\u00f3n: obtener un muy buen resultado en el examen del ICFES para ingresar a la universidad; de lo contrario, trabajar en lo que se pudiera. Pensemos en este momento: \u00bfqui\u00e9nes, en edad colegial, tuvimos muchas opciones para escoger libremente nuestro proyecto de vida y desarrollar plenamente nuestro potencial? Con seguridad, muy pocos.<\/p>\n Un concepto importante a asimilar durante todo lo que se va a plasmar en este documento se relaciona con aquellos valores que deben inculcarse desde la edad escolar, y que nos lleva a reflexionar que estamos olvidando que hacerle da\u00f1o al otro no est\u00e1 bien. Al hablar de OTREDAD,<\/strong> nos referimos al otro, a ese grupo de personas que consideramos diferentes a nosotros. La otredad nos invita a reconocer las diferencias como algo positivo que nos puede ayudar a complementarnos, en lugar de dividirnos o polarizarnos, y a comunicarnos mejor.<\/p>\n Ahora bien, para referirnos a la TOLERANCIA<\/strong>, analicemos la siguiente situaci\u00f3n cotidiana. Si la falta de tolerancia en nuestros hogares, por una peque\u00f1a diferencia de opini\u00f3n, nos est\u00e1 conduciendo hacia conflictos innecesarios y problemas de pareja, imag\u00ednense c\u00f3mo algunos pol\u00edticos alrededor del mundo se est\u00e1n aprovechando de la exacerbada intolerancia para promover ideas descabelladas que, m\u00e1s all\u00e1 de polarizarnos, nos est\u00e1n fragmentando como sociedad.<\/p>\n Tolerar es aceptar que los otros tienen la libertad de pensar o hacer lo que consideren, siempre y cuando sus acciones no afecten a los dem\u00e1s. Un ejemplo de actualidad que ilustra la intolerancia es el escenario pol\u00edtico de Ipiales, donde hay quienes a\u00fan no toleran que la Alianza del Pueblo, como nuevo movimiento social y pol\u00edtico, haya ganado la alcald\u00eda municipal en el pasado proceso electoral con unas mayor\u00edas que libremente reclamaban un cambio. Un ejercicio de tolerancia para aquellos grupos pol\u00edticos ser\u00eda simplemente aceptar los cambios de poder y del manejo administrativo, sin poner trabas a la rueda, para que, ojal\u00e1, las nuevas propuestas pol\u00edticas y los j\u00f3venes nuevos profesionales realicen una buena labor en beneficio de todos los ciudadanos. En el marco conceptual de la otredad y la tolerancia, se incentiva a unir, a partir de las diferencias, a esos dos sectores sociales y pol\u00edticos en una causa com\u00fan: el bienestar de todas y todos los ipiale\u00f1os.<\/p>\n Sumado a los valores anteriores, la clave para entender la SOLIDARIDAD SOCIAL <\/strong>es que esta surge de manera desinteresada e instintiva, y que nos motiva a ayudar al otro cuando se encuentra en condiciones de necesidad o dificultad. La solidaridad social no diferencia entre clases sociales o territorios, no tiene color pol\u00edtico, y algo muy importante es que la solidaridad social y la tolerancia van de la mano. As\u00ed que, a mayor solidaridad y tolerancia, menor polarizaci\u00f3n social. Sin embargo, observamos a diario que, por parte de los movimientos y l\u00edderes pol\u00edticos en Colombia, en Nari\u00f1o y en Ipiales, es donde menos se practica la solidaridad social.<\/p>\n La falta de solidaridad social, como muestra de un valor esencial del que adolecen los actores pol\u00edticos, se observa en la actitud de los congresistas y diputados nari\u00f1enses, quienes, ante la emergencia sanitaria por la compleja situaci\u00f3n del agua en Ipiales, han sido totalmente indiferentes. Ellas y ellos no han actuado en el marco legislativo ante el crimen ambiental perpetuado en la cuenca del r\u00edo Blanco, un ecocidio que va a pasar, en poco tiempo, de afectar negativamente el medio ambiente regional al internacional. Pero, a falta de solidaridad, hoy pretenden figurar ante la ciudadan\u00eda afectada haciendo control pol\u00edtico a la administraci\u00f3n de turno. La pregunta que de inmediato surge es: \u00bfpor qu\u00e9 no hicieron control pol\u00edtico hace veinte, diez o cuatro a\u00f1os? Este ecocidio se viene perpetuando desde hace m\u00e1s de veinticuatro a\u00f1os.<\/p>\n Su nula gesti\u00f3n no es solamente en el \u00e1mbito legislativo, como les corresponde; tampoco han ayudado a conseguir recursos ni a gestionar proyectos tendientes a mitigar este problema heredado por la falta de gesti\u00f3n de administraciones anteriores y la ausencia total de la autoridad ambiental del departamento (CORPONARI\u00d1O). Congresistas, diputados, autoridad ambiental, alcaldes y otros gobernantes son conscientes del problema del agua en Ipiales, ya que han estado de turno gobernando por d\u00e9cadas nuestro departamento. La falta de solidaridad social de los pol\u00edticos no ha sido solamente con Ipiales, sino con Nari\u00f1o. No obstante, la peor muestra de falta de solidaridad les corresponde a los pol\u00edticos de Ipiales a cargo de la administraci\u00f3n local. Revisados los planes de gobierno de los \u00faltimos cinco alcaldes de Ipiales, todos prometieron solucionar el problema del agua, cosa que evidentemente incumplieron. Sin embargo, de manera c\u00ednica, hoy posan de expertos en medios radiales y digitales, dici\u00e9ndole a los ipiale\u00f1os \u2014a quienes defraudaron\u2014 c\u00f3mo hacer las cosas que ellos no hicieron.<\/p>\n Cabe, en este punto, realizar una clase veloz de ingenier\u00eda. Desde la antig\u00fcedad, la ingenier\u00eda hidr\u00e1ulica nos ha ense\u00f1ado que los acueductos se dise\u00f1an y construyen a partir de dos premisas b\u00e1sicas: 1. Una buena fuente, esto quiere decir limpia y de buen caudal; y 2. Gravedad, para conducir el agua. Para el a\u00f1o 2025, Ipiales deber\u00eda contar con cuatro bocatomas que produzcan por lo menos 350 l\/s de agua 100 % potable. Tristemente, solo se cuenta con una. Algunas soluciones urgentes que se plantean desde la academia llevan a proponer una nueva bocatoma aguas arriba del punto donde el r\u00edo Chiquito contamina el r\u00edo Blanco. \u00bfPor qu\u00e9 no pensar en usar la antigua bocatoma de Carlosama o, en un gesto de solidaridad, conducir los excedentes de agua de la nueva bocatoma de Carlosama? Una bocatoma en La Verbena podr\u00eda ser otra soluci\u00f3n; sin embargo, habr\u00eda que analizar el costo de producci\u00f3n por el requerimiento de bombeo. Considero que, si se va a bombear agua, que se haga desde el r\u00edo Gu\u00e1itara. En el sector del Puente Nuevo, la calidad es mucho mejor; la pesca artesanal es muestra de que la vida en este r\u00edo contin\u00faa.<\/p>\n Sin embargo, cualquiera que sea la soluci\u00f3n y nos garantice m\u00e1s de 350 l\/s de agua 100% potable de la mano de un programa de gesti\u00f3n integral de la cuenca del r\u00edo Blanco va a costar aproximadamente ochenta mil millones de pesos. Los ipiale\u00f1os necesitamos un gesto de solidaridad social del gobierno para incluir este rubro que parece muy grande, sin embargo, qu\u00e9 porcentaje podr\u00eda ser en un presupuesto nacional de m\u00e1s de quinientos billones de pesos? Apenas un 0.016% que, representado en d\u00f3lares equivale solamente a veinte millones.<\/p>\n Ante tal situaci\u00f3n, es necesario hacer una comparaci\u00f3n. El gobierno nacional viene anunciando que va a comprometer vigencias futuras para comprar una flotilla de diecis\u00e9is aviones SUECOS GRIPEN, cada uno con costo de ciento veinte millones de d\u00f3lares, es decir, que con el costo de un solo avi\u00f3n podr\u00edamos tener los recursos para seis nuevas bocatomas (1 avi\u00f3n gripen= 6 bocatomas). Mi deber como un ciudadano libre que asume un liderazgo social en la regi\u00f3n me obliga, hoy, en este escenario, junto a m\u00e1s de tres mil ipiale\u00f1os a hacer un reclamo al gobierno nacional por su falta de solidaridad social ante esta emergencia que est\u00e1 afectando la salud de m\u00e1s de ciento veintidos mil ciudadanos colombianos, entre estos sesenta y cuatro mil mujeres y cincuenta y ocho mil hombres que habitan este municipio. Se\u00f1or presidente, MENOS AVIONES SUECOS PARA COMBATIR Y M\u00c1S BOCATOMAS PARA VIVIR \u00a1 <\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de esta breve clase sobre valores y su efecto en la pol\u00edtica social, est\u00e1 claro que, si queremos construir una mejor sociedad, nuestro reto como ciudadanos y padres de familia es empezar a aplicar y dar ejemplo a nuestros hijos sobre lo que implican la libertad, la otredad, la tolerancia y la solidaridad social.<\/p>\n Respondamos ahora la segunda pregunta planteada desde el inicio. Somos testigos en primera fila de como el sistema actual ha tolerado pol\u00edticos poco confiables que son enemigos de los valores, figuras autoritarias adictas al poder que se han convertido en mercaderes de la democracia, quienes, desde sus clanes, familias y \u201cempresas\u201d pol\u00edticas vienen aumentando la desconfianza en el gobierno y sus funcionarios, por supuesto, cooptando por d\u00e9cadas en ciclos perversos las instituciones que le pertenecen a todos los ciudadanos.<\/p>\n Estos mal llamados l\u00edderes pol\u00edticos han despersonificado y desvirtuado la noci\u00f3n de la democracia. En un ejercicio perverso de transformaci\u00f3n cultural han normalizado la idea de \u201cuna persona, un voto\u201d a, \u201cun voto, 50 mil o m\u00e1s pesos\u201d. Con sus mal llamadas empresas est\u00e1n acabando con la importancia de la persona y su invaluable poder de votaci\u00f3n para elegir un mejor futuro para las presentes y futuras generaciones.<\/p>\n En el mundo, en Colombia y en cualquiera de los sesenta y cuatro municipios de Nari\u00f1o necesitamos m\u00e1s y mejores l\u00edderes. Ciudadanos dispuestos a escuchar para entender, a hacer para hablar, a ejecutar para transformar, a investigar para proponer soluciones reales. Los nuevos l\u00edderes deben estar dispuestos a tratar a los otros con dignidad y a ponerse en sus zapatos. Ese es el verdadero valor del liderazgo, que la gente sienta que alguien igual a ellos los puede representar para entender sus necesidades y sentirlas como propias.<\/p>\n Necesitamos l\u00edderes que nos ayuden a construir una mejor sociedad a partir de los valores de los que hemos hablado, que nos ayuden a aumentar la libertad de no pasar hambre ni miedo, de adorar a Dios, de vivir una vida saludable y segura, con libertad econ\u00f3mica, pol\u00edtica, en general, que nos ayuden a aumentar la libertad para vivir. Los nuevos l\u00edderes deben tener la capacidad de superar el individualismo, construir solidaridad entre clases sociales, desarrollar ejercicios pol\u00edticos disruptivos e inclusivos, romper paradigmas, vencer el miedo, alejados de los populismos de derechas e izquierdas, muy alejados de una polarizaci\u00f3n que nos va a llevar un d\u00eda a decir que la noche es enemiga del d\u00eda, que los hombres somos enemigos de las mujeres, o, que un pa\u00eds vecino y hermano nos declare la guerra.<\/p>\n Hoy, me presento ante ustedes para decirles que soy uno de esos l\u00edderes que Nari\u00f1o necesita. Con trabajo, esfuerzo y valent\u00eda, he podido romper paradigmas, mi vida es testimonio de que podemos lograrlo. Anhelo hacer del servicio p\u00fablico a trav\u00e9s de la vida pol\u00edtica una herramienta para la defensa de la vida y el desarrollo social, econ\u00f3mico y ambiental, que se vea reflejado en un progreso y bienestar compartido. Con su ayuda vamos a hacer realidad el sue\u00f1o de ver a Nari\u00f1o convertido en un departamento s\u00f3lido, unificado, rico, pr\u00f3spero y fuerte para que no se deje afectar por las amenazas de paros o bloqueos, desligado de las ataduras y de la eterna s\u00faplica al gobierno nacional y a los congresistas por migajas.<\/p>\n Como nari\u00f1ense me siento orgulloso por esta posibilidad de servir para defender la dignidad de mis paisanos, de mis vecinos, de ustedes mis amigos. No voy a ser un nari\u00f1ense m\u00e1s en el congreso que llega a sentarse y a coludir por intereses personales, o los de un clan pol\u00edtico. Quiero ser el representante que Nari\u00f1o merece en el congreso, porque no se trata de estar, como est\u00e1n muchos, sino de llegar para hacer.<\/p>\n Juntos podemos trabajar para que desde el ejercicio legislativo nuestros ni\u00f1os tengan educaci\u00f3n garantizada desde preescolar hasta el doctorado; por programas de salud mental para todas las edades; para que nuestros viejos vivan la vida digna que merecen; por mejorar nuestra infraestructura para la conectividad y, por investigaci\u00f3n b\u00e1sica y aplicada que le permita a Nari\u00f1o iniciar la transici\u00f3n de un departamento productor agr\u00edcola a un departamento transformador agroindustrial. Un departamento que tenga la libertad de desarrollar todo su potencial tur\u00edstico y empresarial que entre otras maravillas tiene el santuario m\u00e1s lindo del mundo para presentarse como la frontera entre Colombia y Suram\u00e9rica; una ciudad volc\u00e1nica ba\u00f1ada por una laguna m\u00e1gica que adem\u00e1s es la puerta de entrada a la Amazon\u00eda, un puerto junto al mar Pac\u00edfico donde el susurro de las olas y la marimba de chonta se funden con las danzas, la alegr\u00eda y la autenticidad de su gente.<\/p>\n Convirt\u00e1monos en la voz amplificadora de los micro, peque\u00f1os y medianos empresarios nari\u00f1enses, de los sectores gremiales desde donde hemos dado varias luchas para que se reconozca y valore el esfuerzo que hacen las mipymes nari\u00f1enses; hacer empresa en Colombia es dif\u00edcil, pero en Nari\u00f1o es pr\u00e1cticamente imposible. Por experiencia propia, s\u00e9 que los emprendedores nari\u00f1enses deben luchar como lo hizo David contra Goliat al enfrentarse a monopolios cooptados por empresas pol\u00edticas, que adem\u00e1s de acaparar el mercado y los precios de los bienes y servicios, acaparan el mercado laboral, los profesionales y los precios de mano de obra. Dialoguemos para que Estado y el sector privado se unan para mejorar los \u00edndices de empleo, se incremente la productividad de bienes y servicios y se pueda generar m\u00e1s empleo digno y bien remunerado. Es urgente una articulaci\u00f3n entre el gobierno y el sector privado que permita armonizar los intereses entre empleadores y trabajadores.<\/p>\n Veo aqu\u00ed muchos j\u00f3venes, lo cual me da mucha alegr\u00eda. Perm\u00edtanme darles un consejo: lean un libro, eso les va a cambiar la vida, en cambio, las redes sociales los van a alejar cada vez m\u00e1s de la realidad, las redes sociales son un negocio que vive de la publicidad y el marketing. El scroll, esa actividad hoy muy com\u00fan entre ni\u00f1os y j\u00f3venes los aleja de la vida f\u00edsica y real que nos rodea. Hagan redes sociales donde puedan verse, tocarse, abrazarse y besarse, donde puedan pensar c\u00f3mo construir una mejor sociedad. No se dejen robar su poder pol\u00edtico, pues, hay pol\u00edticos que los quieren ver silenciosos y obedientes, o, ruidosos y rebeldes dependiendo de la conveniencia del momento. La pol\u00edtica en sus manos podr\u00eda hacernos m\u00e1s felices, solamente depende de que sus decisiones est\u00e9n m\u00e1s alejadas de la informaci\u00f3n sesgada de quienes controlan el algoritmo de las redes y m\u00e1s cerca de un ejercicio cr\u00edtico y real de la situaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n Finalmente, los invito para que reflexionemos sobre la importancia que tiene para la construcci\u00f3n de una mejor sociedad el hecho de realizar ejercicios pol\u00edticos disruptivos, y para esto nos vamos a referir a un ejemplo real, del cual la gran mayor\u00eda de ustedes son los protagonistas. Hace dos a\u00f1os ustedes so\u00f1aron que era posible hacer un ejercicio pol\u00edtico disruptivo enfrent\u00e1ndose a estructuras pol\u00edticas de Ipiales anquilosadas en el poder desde hace veinticuatro a\u00f1os, ustedes, la Alianza Del Pueblo lograron con enormes mayor\u00edas que la antorcha de la democracia permanezca encendida y fueron protagonistas del inicio de la transformaci\u00f3n social y pol\u00edtica de Ipiales. De igual manera, ahora, en La Alianza Por Nari\u00f1o queremos construir una sociedad mejor donde los nuevos l\u00edderes sean ustedes; j\u00f3venes, hombres y mujeres acad\u00e9micos, emprendedores, l\u00edderes y lideresas sociales que quieran hacer pol\u00edtica de una forma diferente, amable y a partir de la reconstrucci\u00f3n de valores fundamentales para la sociedad buscando siempre la defensa de la vida y el bienestar colectivo.<\/p>\n Estimados amigos, lo que les he presentado resume quien soy y en que creo y hace parte esencial del proyecto social y pol\u00edtico al que los y las invito para que de manera libre hagan parte. Nunca olviden que su voto es invaluable, su voto si transforma, su voto puede cambiar el futuro de Nari\u00f1o. La Alianza por Nari\u00f1o \u00a1Es contigo! La alianza por Nari\u00f1o se hace con todos ustedes, \u00a1Los invito para que se unan!<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: David Salcedo Castillo Hace un par de semanas decid\u00ed aceptar una amable invitaci\u00f3n realizada por parte de mis amigos, compa\u00f1eros de colegio y varios vecinos de los barrios Totoral, San Vicente, Jos\u00e9 Antonio Gal\u00e1n y Camilo Torres, entre otros sectores populares de Ipiales, donde viv\u00ed mi infancia y adolescencia. Mi motivaci\u00f3n principal al aceptar […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":70879212334,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,1528],"tags":[],"class_list":["post-70879212333","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-narino-actual","category-titulares"],"yoast_head":"\n