Suram\u00e9rica cierra el 2025 con un contexto descrito por un fen\u00f3meno inquietante que ha venido tomando forma en los \u00faltimos a\u00f1os: el retorno, no declarado, pero si evidente, de proyectos pol\u00edticos que, aunque llegan por v\u00eda electoral, mantienen el esp\u00edritu autoritarito que marc\u00f3 a sangre y fuego el siglo XX. Casi todos los pa\u00edses de la regi\u00f3n han sido sociedades qu\u00e9 fueron atravesadas por dictaduras militares y \u00a0hoy ven emerger derechas radicalizadas que exaltan el autoritarismo y el orden por encima de los derechos sociales de las poblaciones vulnerables; es b\u00e1sicamente un desprecio por la responsabilidad del Estado en el marco de la justicia social, pues esto significa perder los privilegios de clase que les brindaba el Estado y pasar a un escenario donde las mayor\u00edas populares sienten recogidas sus reivindicaciones hist\u00f3ricas. Pero la pregunta no es si exageramos en el diagn\u00f3stico, sino por qu\u00e9, pese a la memoria del horror presente en nuestra historia, estos proyectos vuelven a ser socialmente viables.<\/p>\n
La primera respuesta es inc\u00f3moda. La memoria la han despojado de su contenido pol\u00edtico. En Nuestra Am\u00e9rica, la memoria de las dictaduras ha pasado a ser un recorderis institucional, una figura de museo y una reducci\u00f3n de un ejercicio moral que condena los \u201cexcesos\u201d, que evita interrogar el proyecto econ\u00f3mico y de clase que aquellas dictaduras defendieron. Es decir, se recuerda la tortura, el despojo, se repudia la represi\u00f3n, pero no se cuestiona la necesidad de cambiar en lo estructural, el aparato que gener\u00f3 el horror y hoy quiere minimizarlo. Y esta situaci\u00f3n complejiza el panorama para las democracias emergentes que han cre\u00eddo en los procesos de progreso. Con la llegada de gobiernos que tienen en su herencia gen\u00e9tica el fascismo, la advertencia de Walter Benjam\u00edn, se puede convertir en sentencia: \u201cni siquiera los muertos estar\u00e1n a salvo del enemigo si este vence\u201d<\/em> \u00b9. La derrota, entonces, no solo es material, ni meramente electoral; tambi\u00e9n nos est\u00e1n venciendo en el terreno de la memoria y la pirater\u00eda del olvido se convierte en la narrativa hist\u00f3rica.<\/p>\n La segunda respuesta es que, en el siglo XXI, se intent\u00f3 desmontar las secuelas del pasado dictatorial de Am\u00e9rica. Desde comienzos de este siglo, los gobiernos de corte progresista reabrieron una disputa que parec\u00eda clausurada y perdida:<\/p>\n A pesar de tener m\u00faltiples limitantes, contradicciones y un acumulado de derrotas, estos procesos rompieron el consenso neoliberal que emergi\u00f3 a finales de los 80 (Consenso de Washington). Y cuando el consenso se rompe, las \u00e9lites no piensan en retroceder, al contrario, su perspectiva se canaliza en la radicalizaci\u00f3n.<\/p>\n Entonces, prefieren como respuesta el camino del autoritarismo antes que una democracia, les incomoda en sobre manera que se ponga en cuestionamiento la acumulaci\u00f3n. Aqu\u00ed se actualiza la intuici\u00f3n de Antonio Gramsci: \u00abLa crisis consiste precisamente en el hecho de que lo viejo muere y lo nuevo \u201cno puede nacer\u201d; en este interregno se verifican los fen\u00f3menos morbosos m\u00e1s variados\u00bb \u00b2. Por eso el fascismo contempor\u00e1neo se posiciona en la regi\u00f3n como esa barrera que evita el surgimiento de naciones con un proyecto regional de car\u00e1cter popular. Es la disputa entre derechos negados frente a privilegios heredados.<\/p>\n La escalada de estas nuevas derechas no es la expresi\u00f3n de su fortaleza pol\u00edtica, sino una crisis hegem\u00f3nica, evidenciada en el car\u00e1cter pendular de los resultados electorales, esta evidencia ha sido m\u00e1s notoria en Chile. Es decir, a un periodo progresista se le antepone otro antag\u00f3nico, y en esa disputa la radicalidad de las derechas se corre cada vez al extremo. Est\u00e1n en el todo o nada por la defensa de mantener el privilegio. Por ende, no hay promesas de futuro, prometen castigo (\u201cHacer trizas la paz\u201d, \u201csometimiento imperial\u201d, \u201caniquilaci\u00f3n\u201d). No les interesa construir comunidad, les interesa producir enemigos internos: Migrantes, pueblos \u00e9tnicos, feminismos, izquierda, protesta social, poblaci\u00f3n de diversidad sexual, derechos sexuales y reproductivos. Todo aquello que represente derechos y est\u00e9n fuera de la l\u00f3gica del ordenamiento del mercado, ser\u00e1 se\u00f1alado como una amenaza. El fascismo que hoy emerge en la regi\u00f3n no requiere poner a desfilar las botas militares ni juntas castrenses como anta\u00f1o, le basta con la persecuci\u00f3n y desaparici\u00f3n pol\u00edtica, la concentraci\u00f3n y manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica, la pedagog\u00eda del miedo y una democracia vaciada de contenido social.<\/p>\n Por eso resulta un error pensar que estos gobiernos no son una proyecci\u00f3n de las dictaduras pasadas y que, por tanto, no representan un peligro estructural. El fascismo no se muestra como forma est\u00e1tica; el fascismo es una respuesta hist\u00f3rica del poder cuando la democracia deja de funcionar a sus intereses. Eric Hobsbawm, describi\u00f3 que las grandes crisis del capitalismo abren siempre la puerta a salidas autoritarias cuando las clases dominantes sienten amenazado su dominio\u00b3.<\/p>\n Ayer quisieron dominarnos con los cuarteles en las calles, los campos los estadios y teatros; hoy lo hacen por medio de las urnas administradas, el lawfare (guerra mediante la ley) y el autoritarismo legal. La forma cambia, el fondo persiste.<\/p>\n En el escenario electoral de 2026 para Colombia este escenario no esta al margen de presentarse, el debate de los \u00faltimos meses se configura en medio de una disputa abierta por el sentido mismo de la democracia. El gobierno progresista de Gustavo Petro y la propuesta pol\u00edtica de la unidad de la izquierda en el Pacto Hist\u00f3rico rompi\u00f3 por primera vez, la hegemon\u00eda de las \u00e9lites tradicionales sobre el poder legislativo y ejecutivo. La respuesta no ha sido sorpresiva, durante este periodo hemos visto a las elites haciendo uso del bloqueo institucional, guerra medi\u00e1tica con los poderes comunicativos de lado, se\u00f1alizaci\u00f3n y criminalizaci\u00f3n permanente y una narrativa que asocia cualquier reforma social con caos o \u201ccastrochavismo\u201d. Aqu\u00ed la derecha tambi\u00e9n est\u00e1 ensayando en nombre del orden y la seguridad encontrar caminos a la restauraci\u00f3n sin ning\u00fan pudor de un proyecto excluyente, militarizado y profundamente antipopular. En Colombia, el escenario del 2026 no se trata solo de una alternancia electoral, lo que est\u00e1 en juego es si la democracia ser\u00e1 ampliada o disciplinada y restringida.<\/p>\n Queda claro entonces que el problema no es meramente electoral en el sentido de resultados, no es ganar o perder, no es cuesti\u00f3n de aritm\u00e9tica b\u00e1sica. Es cuesti\u00f3n de un enfoque cultural, material y profundamente pol\u00edtico. Nos disponemos a conocer si estas elecciones permitir\u00e1n avanzar en una democracia que transforme las condiciones de vida, de lo contrario, mientras el hambre, la precariedad y la desigualdad sigan siendo administradas y no resueltas, el autoritarismo seguir\u00e1 present\u00e1ndose como soluci\u00f3n. No porque sea mejor, sino porque el sistema ha reducido el horizonte de lo posible. Por eso las disputas internas de la izquierda no pueden ser tan b\u00e1sicas como preocuparse por quien va a entregar las camisetas y la gorras para repartir publicidad, esa no es la disputa, la disputa est\u00e1 en aportar, en construir una estructura solida en lo pol\u00edtico y organizativo para disputar el terreno del poder y convertirlo en popular. Las discusiones en el centro de lo fundamental.<\/p>\n Comprender entonces, el ascenso del fascismo en Suram\u00e9rica exige abandonar la ingenuidad liberal, no se trata de un error de la democracia, sino de su vaciamiento bajo el capitalismo neoliberal. La disputa no es solo por el gobierno, sino por la memoria, el sentido com\u00fan y el futuro. Sin una memoria cr\u00edtica que reconozca la amenaza del autoritarismo, la historia no se repite: se normaliza.<\/p>\n \n Notas al pie.<\/p>\n \n \n Suram\u00e9rica cierra el 2025 con un contexto descrito por un fen\u00f3meno inquietante que ha venido tomando forma en los \u00faltimos a\u00f1os: el retorno, no declarado, pero si evidente, de proyectos pol\u00edticos que, aunque llegan por v\u00eda electoral, mantienen el esp\u00edritu autoritarito que marc\u00f3 a sangre y fuego el siglo XX. Casi todos los pa\u00edses de […]<\/p>\n","protected":false},"author":107,"featured_media":70879206983,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-70879213099","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\n\n
\n
\n
\n