{"id":70879215555,"date":"2026-06-19T20:11:46","date_gmt":"2026-06-20T01:11:46","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=70879215555"},"modified":"2026-06-19T20:11:46","modified_gmt":"2026-06-20T01:11:46","slug":"antes-de-perder-el-juicio-elogio-de-la-conversacion-en-tiempos-de-trincheras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/antes-de-perder-el-juicio-elogio-de-la-conversacion-en-tiempos-de-trincheras\/","title":{"rendered":"Antes de perder el juicio, elogio de la conversaci\u00f3n en tiempos de trincheras"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><b><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Por: Tirso Benavides Benavides<\/span><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"2\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">A muy poco de que nos enfrentemos nuevamente a una jornada de elecciones, inmersos en un ambiente de total polarizaci\u00f3n que a menudo raya en el odio puro, la lectura de <i>Antes de perder el juicio<\/i>, el m\u00e1s reciente ensayo de Mauricio Garc\u00eda Villegas, no solo es oportuna, sino estrictamente necesaria. A trav\u00e9s de un viaje por la historia de las ideas \u2014que va desde la Ilustraci\u00f3n hasta las complejidades de nuestros d\u00edas\u2014, el autor nos ofrece una br\u00fajula intelectual para explicar el caos y el delirio colectivo en el que parecemos atrapados. Lejos de la condescendencia o el fatalismo, el libro se levanta como un llamado urgente a la raz\u00f3n, al di\u00e1logo y, sobre todo, al reconocimiento del otro en su condici\u00f3n de opositor leg\u00edtimo y jam\u00e1s como un enemigo a exterminar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"3\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Para desentra\u00f1ar el entramado de nuestra crisis actual, el autor nos invita a mirar hacia atr\u00e1s, record\u00e1ndonos que los males que hoy nos aquejan tienen ra\u00edces hondas. Los sofistas, aquellos charlatanes de la Atenas antigua, expertos en cobrar por entrenar ciudadanos en el arte de la plaza p\u00fablica para convencer a una audiencia de cualquier cosa sin importar la verdad, como Prot\u00e1goras o C\u00e1rneades, han sido reemplazados en la actualidad por los modernos publicistas y estrategas digitales. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Estos nuevos embaucadores poseen una alarmante capacidad de enga\u00f1o potenciada por las nuevas tecnolog\u00edas que hoy les sirve igual para vender una marca de gaseosa que para empaquetar y buscar la adhesi\u00f3n a un candidato a la presidencia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"4\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Es aqu\u00ed donde el algoritmo entra en juego con un poder tan sutil como riesgoso. Apoy\u00e1ndose en los postulados de psic\u00f3logos cognitivos como Daniel Kahneman \u2014quien dividi\u00f3 la mente humana en el &#8220;Sistema 1&#8221; (emociones y respuestas r\u00e1pidas) y el &#8220;Sistema 2&#8221; (racionalidad lenta y disciplinada)\u2014, Garc\u00eda Villegas advierte que las campa\u00f1as pol\u00edticas han encontrado una mina de oro digital. Como bien se\u00f1ala el autor en una reciente conversaci\u00f3n: <i>\u201cla sociedad no est\u00e1 guiada por agitadores de ideas sino por agitadores de emociones, y esas emociones lo que hacen es opacar, capturar o aplastar la racionalidad\u201d<\/i>. El algoritmo no busca la verdad ni la justicia, busca el impacto puro, perfilando a las masas y exacerbando las pasiones sectarias porque los estrategas han aprendido que, lamentablemente, <i>\u201codiar produce placer\u201d<\/i>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"5\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Esta preocupante manipulaci\u00f3n nos sit\u00faa ante un escenario que evoca las grandes distop\u00edas literarias. El ensayo confronta el control totalitario y asfixiante de la novela <i>1984<\/i> de George Orwell frente al adormecimiento hedonista de <i>Un mundo feliz<\/i> de Aldous Huxley. Garc\u00eda Villegas se decanta con preocupaci\u00f3n por esta \u00faltima: el algoritmo y el consumo act\u00faa hoy como el &#8220;Soma&#8221;, esa droga de dise\u00f1o huxleyana que adormece el pensamiento cr\u00edtico. Trae a colaci\u00f3n el concepto de <i>La servidumbre voluntaria<\/i> de \u00c9tienne de La Bo\u00e9tie y el &#8220;despotismo d\u00f3cil&#8221; anticipado por Alexis de Tocqueville, un modelo de control sin armas f\u00edsicas, donde las mentes son condicionadas y domesticadas a trav\u00e9s de la gratificaci\u00f3n instant\u00e1nea de las pantallas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"6\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Bajo esta din\u00e1mica, el &#8220;yo&#8221; hedonista y consumista ha mutado en un individualismo extremo y profundamente atomizado. Nos hemos convertido en una sociedad melindrosa e hipersensible, donde las personas han dejado de decir &#8220;yo pienso&#8221; para validar todo bajo el manto del &#8220;yo siento&#8221;. Hemos extraviado los puntos ciegos colectivos, aquellos espacios de empat\u00eda que nos permiten ver m\u00e1s all\u00e1 de nuestros propios sesgos. Por ello, se hace vital volver a pensarnos como un colectivo y rescatar con urgencia m\u00e1s lugares de encuentro f\u00edsico, de caf\u00e9 y de plaza real, lejos de las tiran\u00edas de la pantalla.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"7\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">En este r\u00edo revuelto de la posmodernidad y el <i>wokismo<\/i> malentendido, herederos radicales de la reacci\u00f3n rom\u00e1ntica contra el universalismo de la Ilustraci\u00f3n, la verdad misma se ha vuelto dif\u00edcil de distinguir. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Vivimos en una frontera tan difusa donde a veces la ficci\u00f3n retrata y descompone mejor la realidad, mientras que la propia realidad copia de forma deliberada los peores elementos de la ficci\u00f3n melodram\u00e1tica y caricaturesca de la pol\u00edtica medi\u00e1tica. Ante la ausencia de un norte claro, el autor recalca la importancia may\u00fascula de las reglas del juego y del Derecho. El desmantelamiento del derecho internacional y el resquebrajamiento del Estado de Derecho no son meros debates jur\u00eddicos, son la antesala de la cat\u00e1strofe humanitaria.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"8\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Gran parte del valor de este texto radica en la formaci\u00f3n y el estilo de su creador. Mauricio Garc\u00eda Villegas \u2014abogado, doctor en ciencia pol\u00edtica, investigador de Dejusticia y columnista agudo\u2014 ya nos hab\u00eda sacudido con su obra <i>El pa\u00eds de las emociones tristes<\/i>. En esta ocasi\u00f3n, nos entrega un ensayo que se distancia saludablemente de la aridez del tratado acad\u00e9mico tradicional. Con una estructura \u00e1gil y un tono que abraza la buena conversaci\u00f3n, el autor intercala sus tesis filos\u00f3ficas y sociol\u00f3gicas con cuentos, entrevistas ficticias y breves piezas de ficci\u00f3n llamadas &#8220;entremeses&#8221;, logrando que las ideas de Kant, Diderot, Hume o Adam Smith se sientan vivas y cercanas para cualquier lector.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" data-path-to-node=\"9\"><span style=\"font-family: 'Candara',sans-serif\">Al cerrar las p\u00e1ginas de este texto, queda en el aire una lecci\u00f3n contundente. Para Garc\u00eda Villegas, el dilema del futuro no se reduce a la simplona disputa ideol\u00f3gica entre izquierda y derecha: <i>\u201cla gran diferencia para el futuro es entre un grupo de gente que es tolerante, que acepta a los dem\u00e1s y es capaz de conversar con ellos y acepta las reglas de juego&#8230; y otro grupo de gente que no cree en la Constituci\u00f3n, que no cree en la tolerancia, que es dogm\u00e1tica\u201d<\/i>. Este libro es, en definitiva, un llamado l\u00facido a retornar a la conversaci\u00f3n reposada y sin estridencias como un elemento fundamental de la convivencia pac\u00edfica, como una herramienta indispensable de autorreconocimiento y, ante todo, como el eje central de la democracia. Una lectura preventiva, para mantener la cordura antes de que el ruido de los intolerantes termine por apagar nuestra raz\u00f3n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Tirso Benavides Benavides A muy poco de que nos enfrentemos nuevamente a una jornada de elecciones, inmersos en un ambiente de total polarizaci\u00f3n que a menudo raya en el odio puro, la lectura de Antes de perder el juicio, el m\u00e1s reciente ensayo de Mauricio Garc\u00eda Villegas, no solo es oportuna, sino estrictamente necesaria. 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Padre de Aurelia Mar\u00eda. Autor de los libros de relatos \\\"Noche de Desvelo\\\", \\\"Malditas Sean Todas las V\u00edrgenes\\\", \\\"Ella Quer\u00eda Ense\u00f1arme de G\u00e9nero, Yo Quer\u00eda Ense\u00f1arle Degenero\\\" y del poemario \\\"Polvos Casuales\\\". Abogado de la Universidad de Los Andes. Comunicador Social de la Universidad Pontificia Bolivariana. Especialista en Derecho Constitucional del Externado de Colombia. Especialista en Derecho M\u00e9dico de la Universidad Cooperativa. Mag\u00edster en Periodismo de la Universidad de Buenos Aires. 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Padre de Aurelia Mar\u00eda. Autor de los libros de relatos \"Noche de Desvelo\", \"Malditas Sean Todas las V\u00edrgenes\", \"Ella Quer\u00eda Ense\u00f1arme de G\u00e9nero, Yo Quer\u00eda Ense\u00f1arle Degenero\" y del poemario \"Polvos Casuales\". Abogado de la Universidad de Los Andes. Comunicador Social de la Universidad Pontificia Bolivariana. Especialista en Derecho Constitucional del Externado de Colombia. Especialista en Derecho M\u00e9dico de la Universidad Cooperativa. Mag\u00edster en Periodismo de la Universidad de Buenos Aires. Maestrando en Gerencia en Salud.","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/tirso-benavides-benavides\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879215555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/82"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70879215555"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879215555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70879215558,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879215555\/revisions\/70879215558"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70879215557"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70879215555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70879215555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70879215555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}