Por Albeiro Arciniegas<\/p>\n
Es un autor que combina reconocimiento cr\u00edtico internacional con profundidad literaria y una exploraci\u00f3n persistente de las violencias hist\u00f3ricas y morales de Colombia. <\/em><\/p>\n Evelio Rosero naci\u00f3 en Bogot\u00e1 en 1958, pertenece a la generaci\u00f3n posterior al llamado boom<\/em> latinoamericano y centr\u00f3 su obra en una Colombia \u00edntima, m\u00e1s sombr\u00eda y moralmente fracturada, lejos del universo real maravilloso de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez y su entorno.<\/p>\n En 1998 present\u00f3 su novela El incendiado <\/em>en el Paraninfo de la Universidad de Nari\u00f1o en Pasto, Colombia. Por esas malas ocurrencias que tuve en la vida cursaba estudios de Derecho, carrera que abandonar\u00eda muy pronto, pues la literatura y el periodismo herv\u00edan en mi sangre. Y, como estudiante, hice parte de quienes acompa\u00f1aron a Evelio en la presentaci\u00f3n de El incendiado.<\/em> Lo escuch\u00e9 con atenci\u00f3n; al concluir el evento, me acerqu\u00e9 como uno m\u00e1s de los an\u00f3nimos que se aproximaron a \u00e9l y pregunt\u00e9: \u00bfQu\u00e9 significa recrear en literatura?<\/em> Me mir\u00f3, sin decir una palabra. Mi estampa de adolescente sin fortuna debi\u00f3 inspirarle desconfianza.<\/p>\n Esta an\u00e9cdota que revelo por primera vez y que el gran novelista que es hoy Evelio Rosero, estoy seguro, desconoce se suma a un hecho: Al concluir mis estudios de Filosof\u00eda y Letras, en la misma universidad, mi tesis de grado se centr\u00f3 en la novela que present\u00f3 esa noche, la historia de un obeso que termin\u00f3 entre llamas.<\/p>\n Desde entonces segu\u00ed la pista a este autor que con los a\u00f1os fue madurando hasta consagrarse con obras de mayor envergadura como Los ej\u00e9rcitos<\/em> y La carroza de Bol\u00edvar, <\/em>las cuales lo llevaron al reconocimiento internacional a trav\u00e9s de galardones de primera l\u00ednea: el Tusquets de Novela en Espa\u00f1a, el Independent Foreign Fiction Prize en el Reino Unido y el Premio Nacional de Literatura en Colombia.<\/p>\n Hombre de pocas palabras \u2013incluso lo acoquinan las entrevistas\u2013, es Rosero, sin embargo, v\u00e9rtigo ling\u00fc\u00edstico cuando se trata de contar historias. El eterno mon\u00f3logo de LLO, <\/em>que muchos podr\u00edan considerar libro menor, es una manifestaci\u00f3n po\u00e9tica de elevados matices cuya ambig\u00fcedad hechiza en la trama de su \u201cpoema novelado\u201d. Es el virtuosismo de quien naci\u00f3 para la polifon\u00eda y la polisemia. La negaci\u00f3n de su aparente parquedad en el lenguaje. \u201cCuando LLO asom\u00f3 por vez primera a la primera ventana de la tierra, una paloma muerta se dej\u00f3 caer sobre un planeta y un pu\u00f1ado de arroz sobre la boca de una vieja (\u2026) LLO se hizo due\u00f1o de la mejor monta\u00f1a en el ca\u00f1o p\u00fatrido del barrio, la insuperable monta\u00f1a, una bandera ondeaba en su cima, era de barro la bandera, la monta\u00f1a era como un seno de la tierra\u201d.<\/p>\n Seg\u00fan Iv\u00e1n Vicente Padilla, profesor de la Universidad Nacional de Colombia, su novel\u00edstica revela \u201cque entiende el g\u00e9nero como una forma de expresi\u00f3n en la que, a trav\u00e9s de la ficci\u00f3n, el esp\u00edritu cr\u00edtico del novelista manifiesta sus desacuerdos y antagonismos con todo aquello que afecta su existencia\u201d. La de Rosero es una literatura \u00fanica, no defiende causas, las exhibe, no es el autor que hace uso de la narrativa para imponer ideas, su postura est\u00e9tica va m\u00e1s all\u00e1: revela. Siempre bajo la premisa de escribir bajo el respeto al lenguaje po\u00e9tico y los espacios ficcionales, condiciones primigenias de la gran literatura.<\/p>\n Los ej\u00e9rcitos\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n Considerada una de las mejores novelas colombianas sobre el conflicto armado. En ella no busca impresionar mediante escenas brutales sino mostrar c\u00f3mo el miedo transforma la vida cotidiana. La escritora Cecilia Caicedo, destaca que las preocupaciones tem\u00e1ticas de Rosero muestran inter\u00e9s por eventos insertos en la vida cotidiana de Colombia. Y ello se ve claramente en Los ej\u00e9rcitos,<\/em> novela que al lado de C\u00f3ndores no entierran todos los d\u00edas<\/em> del vallecaucano Gustavo \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal, son voz y testimonio de un pa\u00eds que se desangra incapaz de sanar sus heridas y vislumbrar mejores tiempos.<\/p>\n La intertextualidad es una de las caracter\u00edsticas de Rosero. As\u00ed lo destaca Alberto Fonseca en un estudio sobre Los ej\u00e9rcitos.<\/em> \u201cEl texto de Rosero dialoga con textos anteriores que retratan las diferentes contradicciones del proceso modernizador en Colombia. Entre estos sobresale El d\u00eda se\u00f1alado<\/em> de Manuel Mej\u00eda Vallejo, que utiliza el ambiente de un pueblo y las peleas de gallos como s\u00edmbolos del ciclo de violencia y odios que crearon los dos principales partidos pol\u00edticos en Colombia\u201d.<\/p>\n Al igual que el texto de Mej\u00eda Vallejo, la novela explora \u201cel temor de los habitantes, el \u00e9xodo de los j\u00f3venes a las ciudades y el progresivo abandono del pueblo\u201d, agrega Fonseca. Pero en Los ej\u00e9rcitos<\/em>, el horror surge de las desapariciones, los rumores, la incertidumbre, el deterioro gradual de la comunidad. La violencia es una atm\u00f3sfera y no un acontecimiento. Y ese es quiz\u00e1 uno de sus mayores m\u00e9ritos literarios.<\/p>\n La carroza de Bol\u00edvar<\/strong><\/p>\n Desmitificadora, en esencia. Es la historia no contada. La que se comenta y se susurra, pero que no hace parte del canon oficial. La carroza de Bol\u00edvar<\/em> se inscribe en una de las tradiciones m\u00e1s fecundas de la novel\u00edstica latinoamericana: la revisi\u00f3n cr\u00edtica de la historia. Sin embargo, a diferencia de muchas novelas hist\u00f3ricas que reconstruyen el pasado mediante el dato y la erudici\u00f3n, Evelio opta por la s\u00e1tira, la parodia y el carnaval. Elecci\u00f3n est\u00e9tica que resulta fundamental para comprender su alcance literario.<\/p>\n El texto dialoga con los Estudios sobre la vida<\/em> de Bol\u00edvar de Rafael Sa\u00f1udo, ensayo que en su tiempo desat\u00f3 furias y aplausos por igual. El libro de Rosero obtuvo el Premio Nacional de Novela en Colombia en 2014. Transcurre en Pasto durante los d\u00edas del Carnaval de Negros y Blancos,<\/em> una de las fiestas m\u00e1s populares del sur de Colombia. El carnaval que, desde la \u00f3ptica de Mija\u00edl Bajt\u00edn, es el espacio donde las jerarqu\u00edas se invierten, las autoridades son ridiculizadas y las verdades ocultas emergen en medio de la risa colectiva.<\/p>\n En ese contexto, la figura de Bol\u00edvar deja de ser la hier\u00e1tica estatua que domina los discursos patri\u00f3ticos para convertirse en un personaje sometido al juicio de la imaginaci\u00f3n popular. El protagonista, Justo Pastor Proceso, es un esposo desencantado y un estudioso obsesivo de la historia regional que encarna la lucha entre la memoria individual y el relato dominante. Su empe\u00f1o por exhibir una carroza sat\u00edrica sobre Bol\u00edvar no responde \u00fanicamente a una provocaci\u00f3n pol\u00edtica; constituye una b\u00fasqueda desesperada de verdad.<\/p>\n Es un recuerdo de la llamada Navidad Negra<\/em> de 1822, cuando el ej\u00e9rcito libertador masacr\u00f3 a varios centenares de pastusos. Eso s\u00ed, la novela no pretende reemplazar una verdad hist\u00f3rica por otra; su prop\u00f3sito es mostrar que toda construcci\u00f3n heroica implica silencios, exclusiones y olvidos voluntarios. En el plano formal, Rosero despliega una prosa de notable dinamismo. Los di\u00e1logos son \u00e1giles, la narraci\u00f3n avanza con intensidad dram\u00e1tica y la ciudad de Pasto adquiere una presencia protag\u00f3nica.<\/p>\n La dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de la novela, sin embargo, no se encuentra en su cr\u00edtica a Bol\u00edvar. Su verdadero alcance radica en la reflexi\u00f3n sobre el mito. Rosero sugiere que toda sociedad necesita h\u00e9roes, pero tambi\u00e9n necesita cuestionarlos. Cuando un h\u00e9roe se vuelve intocable, deja de pertenecer a la historia y entra en el territorio de la sacralidad religiosa. La carroza de Bol\u00edvar<\/em> desaf\u00eda precisamente esa sacralizaci\u00f3n y reivindica el derecho de la literatura a formular preguntas inc\u00f3modas.<\/p>\n Sus cuentos<\/strong><\/p>\n En un tomo de sus Cuentos completos <\/em>\u2013colecci\u00f3n andanzas, Tusquets editores, 2019\u2013, se encuentran piezas destacad\u00edsimas como Cuento para matar un perro, Como nunca en la vida<\/em> o La otra muerte de Johan Hughes,<\/em> peque\u00f1os y no tan peque\u00f1os textos caracterizados por su precisi\u00f3n y un particular atributo de ambig\u00fcedad y lirismo que es muy propio de Rosero.<\/p>\n Sus tem\u00e1ticas var\u00edan, el amor, la muerte, el erotismo, pero sobre todo la necesidad implacable de redondear la historia, a veces de cerrarla sobre s\u00ed misma, dentro del canon m\u00e1s aceptado en el g\u00e9nero: la esfericidad. Jorge Luis Borges dec\u00eda que, en el caso de un cuento, conoc\u00eda el principio, el punto de partida, pero tambi\u00e9n el final, la meta. \u201cLuego tengo que descubrir, mediante mis muy limitados medios qu\u00e9 sucede entre el principio y el fin\u201d. Era su m\u00e9todo. No afirm\u00f3 que Evelio lo siga. La creaci\u00f3n es tan \u00edntima que incluso escapa a la comprensi\u00f3n racional. Pero sus cuentos alcanzan una precisi\u00f3n y lucidez casi borgianas.<\/p>\n Fue precisamente el g\u00e9nero corto el que primero le abri\u00f3 la puerta de los premios desde temprana edad; el Nacional de Cuento de la Gobernaci\u00f3n del Quind\u00edo en 1979 por su relato Ausentes<\/em> y el Premio Iberoamericano de Libro de Cuentos Netzahualc\u00f3yotl en M\u00e9xico, en 1982, por un conjunto de relatos, reconocimientos que fueron el preludio de una obra que pronto lo convertir\u00eda en una de las figuras m\u00e1s destacas de la literatura contempor\u00e1nea.<\/p>\n La entrevista<\/strong><\/p>\n No se sent\u00eda c\u00f3modo repitiendo en la radio lo que, seg\u00fan \u00e9l, estaba cansado de expresar en diferentes medios, quiz\u00e1 porque este di\u00e1logo se da en los d\u00edas cuando se desarrolla la Feria Internacional del Libro de Bogot\u00e1. Me pregunta si estar\u00e9 presente. Le digo que no. Que estoy en el sur, en esa tierra que no le es indiferente a su creaci\u00f3n literaria. Que quiz\u00e1, despu\u00e9s.<\/p>\n El di\u00e1logo se estableci\u00f3, entonces, a trav\u00e9s de un cuestionario y las respuestas del autor de To\u00f1o Ciruelo, Los almuerzos, Juliana los mira, Mateo solo, Plegaria por un Papa envenenado, <\/em>son claras y precisas. Al final, invita a una fuga amorosa como alternativa ante la escritura literaria. El humor fino es otra de las caracter\u00edsticas del colombiano.<\/p>\n Evelio. \u00bfEn qu\u00e9 momento sinti\u00f3 que la escritura dej\u00f3 de ser una inquietud y se convirti\u00f3 en una necesidad vital?<\/em><\/p>\n Desde ni\u00f1o. Seguramente despu\u00e9s de la lectura del Robinson Crusoe.<\/em> Descubr\u00ed que yo tambi\u00e9n quer\u00eda escribir libros como esos. Fue como una iluminaci\u00f3n, y, a continuaci\u00f3n, el sosiego: ya sab\u00eda para qu\u00e9 diablos me encontraba en el mundo.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 autores o lecturas marcaron de manera decisiva su formaci\u00f3n literaria?<\/em><\/p>\n \n De ni\u00f1o el ya mencionado Robinson Crusoe,<\/em> una Enciclopedia de la F\u00e1bula, todo Julio Verne, Stevenson, Kipling; despu\u00e9s Homero, el Quijote,<\/em> todo Poe, Garc\u00eda M\u00e1rquez, Rivera, Isaacs, V\u00edctor Hugo, Flaubert, Balzac, Conrad, y sobre todo los grandes escritores rusos del siglo XIX.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo influy\u00f3 su infancia y su entorno en la construcci\u00f3n de su imaginario narrativo?<\/em><\/p>\n \n La infancia es definitiva para cualquier autor. La m\u00eda transcurri\u00f3 en Bogot\u00e1 y Pasto; las dos ciudades, tan opuestas, determinaron ese \u201cimaginario narrativo\u201d. Fueron dos grandes e indelebles experiencias.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n La violencia es un eje recurrente. \u00bfEs ella una elecci\u00f3n est\u00e9tica, \u00e9tica o es inevitablemente el reflejo del contexto colombiano?<\/em><\/p>\n \n Es mi pa\u00eds.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n En novelas como Los ej\u00e9rcitos, la mirada del narrador es profundamente humana y vulnerable. \u00bfC\u00f3mo construye esa voz?<\/em><\/p>\n \n Todas las voces las construyo a partir de la tem\u00e1tica de la obra, a partir de lo que esa tem\u00e1tica me afecta, a partir de mi vida y mi memoria. No es una elecci\u00f3n de voz voluntaria, planeada. Inciden la intuici\u00f3n, los sue\u00f1os, pero tambi\u00e9n la cotidianidad.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es su rutina de escritura? \u00bfEs disciplinado o trabaja por impulsos?<\/em><\/p>\n \n Ambas cosas. A veces se requiere una gran disciplina, a veces eso que usted llama los impulsos, que son como recreos, pero que desembocan otra vez en jornadas diarias de trabajo, sobre todo en la madrugada, de 3 a 6, que es cuando enfrento la hoja en blanco. Lo importante es no imponerse cadenas. Se escribe para ser m\u00e1s libre. Sufro, pero tambi\u00e9n suelo re\u00edr.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tanto reescribe sus textos antes de considerarlos terminados?<\/em><\/p>\n \n Mucho. Soy un escritor que escribe palabra por palabra, frase por frase. Y eso no garantiza el resultado, pero es mi manera de escribir. Voy y vuelvo, voy y vuelvo hasta llegar al punto final.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfSiente una evoluci\u00f3n como escritor desde novelas como \u201cEl incendiado\u201d a \u201cLos ej\u00e9rcitos\u201d?<\/em><\/p>\n \n S\u00ed, por supuesto. Pero en las novelas primerizas yo era un escritor feliz. Quiero decir que no dudaba tanto. La espontaneidad le ganaba a la minuciosidad.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo ve el panorama actual de la literatura colombiana?<\/em><\/p>\n \n Ya he dicho que lo veo color de hormiga.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfPiensa en el lector mientras escribe o prefiere mantener distancia de esa figura?<\/em><\/p>\n \n A veces pienso en determinados lectores, amigos, parientes o conocidos, y siento que les hago gui\u00f1os de entendimiento. Pero en el resto de lectores, los desconocidos, no pienso. Mi compromiso con ellos es mi compromiso con la literatura.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 libro suyo siente m\u00e1s cercano a su experiencia personal?<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Los Escapados.<\/em> Es una novela autobiogr\u00e1fica a plenitud. Y tambi\u00e9n El Incendiado.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfHay temas que a\u00fan no ha explorado y que le interesar\u00eda abordar?<\/em><\/p>\n \n He explorado y desarrollado muchos temas. Me gustar\u00eda ahondar en la ciencia ficci\u00f3n y en el humor total.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 le sigue inquietando como escritor hoy?<\/em><\/p>\n \n Mi pa\u00eds. Estos presidentes, estos comandantes, estos ladrones, estos fan\u00e1ticos, estos mentirosos. Y, en medio de todo, este baile, esta alegr\u00eda, este f\u00fatbol, esta felicidad desmesurada. Estos muertos a la fuerza y estos vivos indiferentes.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 consejo dar\u00eda a quienes intentan escribir desde contextos marcados por la violencia o experiencias diferentes? <\/em><\/p>\n \n Que se fuguen con la novia de paseo.<\/p>\n \n \n Referencias:<\/strong><\/p>\n \n Caicedo Jurado, Cecilia (2013). La obra de Evelio Rosero y la reinscripci\u00f3n de la historia. <\/em>Ponencia en el Coloquio Internacional de Literatura Hispanoamericana y sus valores en la Universidad de la Sorbona, Paris, Francia.<\/p>\n \n Fonseca, Alberto (2017). \u201cAhora nos toca a nosotros\u201d: Fantasmas y violencia en Los ej\u00e9rcitos. <\/em>Evelio Rosero y los ciclos de la creaci\u00f3n literaria. Pontificia Universidad Javeriana, Bogot\u00e1.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Padilla Chasing, Iv\u00e1n Vicente (2017). La carroza de Bol\u00edvar: entre la verdad hist\u00f3rica y la verdad novelesca. <\/em>Evelio Rosero y los ciclos de la creaci\u00f3n literaria. Pontificia Universidad Javeriana, Bogot\u00e1.<\/p>\n \n Rosero, Evelio Jos\u00e9 (1981). El eterno mon\u00f3logo de LLO.<\/em> Ediciones Testimonio. San Juan de Pasto, Colombia.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Albeiro Arciniegas Es un autor que combina reconocimiento cr\u00edtico internacional con profundidad literaria y una exploraci\u00f3n persistente de las violencias hist\u00f3ricas y morales de Colombia. Evelio Rosero naci\u00f3 en Bogot\u00e1 en 1958, pertenece a la generaci\u00f3n posterior al llamado boom latinoamericano y centr\u00f3 su obra en una Colombia \u00edntima, m\u00e1s sombr\u00eda y moralmente fracturada, […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":70879215616,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-70879215615","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\n