{"id":70879215749,"date":"2026-07-07T22:16:59","date_gmt":"2026-07-08T03:16:59","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=70879215749"},"modified":"2026-07-07T22:16:59","modified_gmt":"2026-07-08T03:16:59","slug":"tomas-hidalgo-calvache-el-decimista-martir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/tomas-hidalgo-calvache-el-decimista-martir\/","title":{"rendered":"Tom\u00e1s Hidalgo Calvache: El decimista m\u00e1rtir"},"content":{"rendered":"
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Pablo Emilio Obando A.<\/div>\n<\/div>\n
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En los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XIX, cuando la Rep\u00fablica colombiana intentaba todav\u00eda reconocerse entre guerras civiles, ruinas fiscales y disputas doctrinarias, apareci\u00f3 en el sur del pa\u00eds una de esas inteligencias raras que suelen nacer lejos de los grandes centros del poder y que, precisamente por ello, terminan condenadas al olvido. Su nombre fue Tom\u00e1s Hidalgo Calvache: historiador, latinista, polemista, autodidacta fervoroso y escritor precoz cuya existencia breve dej\u00f3, sin embargo, una huella profunda en la memoria intelectual de Pasto.<\/div>\n<\/div>\n
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La posteridad regional lo recuerda como \u201cel decimista m\u00e1rtir\u201d, denominaci\u00f3n que acaso resume mejor que cualquier otra la naturaleza contradictoria de su destino: hombre de letras en una \u00e9poca de p\u00f3lvora; investigador minucioso en un pa\u00eds habituado a destruir sus archivos; humanista de temperamento sereno en medio de una sociedad dominada por la violencia pol\u00edtica y los fanatismos partidistas.<\/div>\n<\/div>\n
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Su vida transcurri\u00f3 entre libros, privaciones y proyectos monumentales. Muri\u00f3 asesinado en Popay\u00e1n el 31 de octubre de 1895, cuando apenas contaba veintiocho a\u00f1os de edad.<\/div>\n<\/div>\n
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Pero antes de aquella muerte absurda, propia del siglo turbulento que le correspondi\u00f3 habitar, Tom\u00e1s Hidalgo Calvache hab\u00eda alcanzado a concebir una de las empresas historiogr\u00e1ficas m\u00e1s ambiciosas que se proyectaron entonces desde el sur colombiano.<\/div>\n<\/div>\n
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Un hijo intelectual de Pasto<\/div>\n<\/div>\n
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Nacido en 1867, Tom\u00e1s Hidalgo Calvache perteneci\u00f3 a una generaci\u00f3n de hombres provincianos que encontraron en la lectura una forma de ascenso espiritual. Su formaci\u00f3n inicial estuvo ligada a la Congregaci\u00f3n de San Felipe Neri, instituci\u00f3n decisiva en la vida cultural de Pasto durante el siglo XIX. All\u00ed estudi\u00f3 Humanidades y Teolog\u00eda, adquiriendo desde temprano una notable familiaridad con el lat\u00edn cl\u00e1sico, la filosof\u00eda escol\u00e1stica y las disciplinas hist\u00f3ricas.<\/div>\n<\/div>\n
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Posteriormente ingres\u00f3 al Colegio Acad\u00e9mico de Pasto, fundado en tiempos republicanos bajo inspiraci\u00f3n bolivariana. Aquella instituci\u00f3n representaba para la juventud ilustrada del sur una puerta hacia el pensamiento moderno y hacia los debates pol\u00edticos e hist\u00f3ricos que agitaban la naci\u00f3n.<\/div>\n<\/div>\n
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Sin embargo, m\u00e1s que las aulas, fueron los libros los verdaderos maestros de Hidalgo Calvache.<\/div>\n<\/div>\n
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Su esposa, do\u00f1a Natalia Guerra, evocar\u00eda a\u00f1os despu\u00e9s la obsesiva disciplina intelectual de aquel hombre bajo de cuerpo, de cabeza amplia y ojos pardos, que gastaba el poco dinero familiar en adquirir vol\u00famenes, papeles y materiales de escritura. Le\u00eda hasta altas horas de la noche a la luz vacilante de una vela de sebo. Copiaba manuscritos, redactaba notas, confrontaba versiones hist\u00f3ricas y sosten\u00eda correspondencia con intelectuales de Colombia y Ecuador. La pobreza dom\u00e9stica conviv\u00eda as\u00ed con una extraordinaria riqueza intelectual.<\/div>\n<\/div>\n
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Natalia Guerra relat\u00f3 alguna vez que le suplicaba moderaci\u00f3n en aquellos gastos. So\u00f1aba con una casa m\u00e1s c\u00f3moda y con cierta estabilidad para sus hijas. Pero Tom\u00e1s Hidalgo respond\u00eda siempre con la fe absoluta de los hombres consagrados a una obra:<\/div>\n<\/div>\n
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– \u201cDe este c\u00famulo de libros y de estas resmas de papel saldr\u00e1 mi obra, mi gran obra\u2026\u201d<\/div>\n<\/div>\n
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Aquella frase no era una simple ilusi\u00f3n rom\u00e1ntica. Era, en realidad, un programa intelectual.<\/div>\n<\/div>\n
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La invenci\u00f3n hist\u00f3rica del Sur<\/div>\n<\/div>\n
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A diferencia de muchos cronistas locales de su tiempo, Hidalgo Calvache comprendi\u00f3 que el sur colombiano pose\u00eda una historia propia, compleja y distinta de las versiones oficiales elaboradas desde Bogot\u00e1 o Popay\u00e1n. Su proyecto consist\u00eda en reconstruir la memoria hist\u00f3rica de Pasto y de las antiguas provincias meridionales desde una perspectiva regional, cr\u00edtica y documental.<\/div>\n<\/div>\n
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Ese empe\u00f1o cristaliz\u00f3 en una obra de vastas proporciones titulada Pasto Antiguo y Moderno ante Colombia.<\/div>\n<\/div>\n
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No se trataba \u00fanicamente de una historia urbana. La obra pretend\u00eda abarcar el inmenso territorio que antiguamente hab\u00eda dependido de la Tenencia de Pasto: desde el Pat\u00eda hasta el Carchi, incluyendo T\u00faquerres, Obando, Barbacoas y regiones amaz\u00f3nicas vinculadas hist\u00f3ricamente al sur caucano.<\/div>\n<\/div>\n
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Su plan contemplaba estudios hist\u00f3ricos, etnol\u00f3gicos, geogr\u00e1ficos, econ\u00f3micos, religiosos y literarios. Quer\u00eda examinar las antiguas tribus ind\u00edgenas, las guerras de Independencia, las \u00f3rdenes religiosas, las figuras intelectuales olvidadas y la evoluci\u00f3n social de la regi\u00f3n.<\/div>\n<\/div>\n
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Era un proyecto monumental para un hombre sin fortuna, sin archivo oficial y sin respaldo institucional.<\/div>\n<\/div>\n
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Sin embargo, Hidalgo Calvache pose\u00eda algo m\u00e1s poderoso: una convicci\u00f3n hist\u00f3rica profundamente regionalista. Cre\u00eda que Pasto hab\u00eda sido injustamente reducido, caricaturizado o acusado de fanatismo por gran parte de la historiograf\u00eda republicana.<\/div>\n<\/div>\n
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Por ello escribi\u00f3 palabras que todav\u00eda hoy conservan vigor reivindicador:<\/div>\n<\/div>\n
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– \u201cHijo soy de Pasto; y como tal, deseo que el nombre de mi patria sea conocido\u2026\u201d<\/div>\n<\/div>\n
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En esa afirmaci\u00f3n puede reconocerse el nacimiento temprano de una conciencia hist\u00f3rica surcolombiana.<\/div>\n<\/div>\n
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El polemista y el humanista<\/div>\n<\/div>\n
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Aunque muy joven, Hidalgo Calvache manten\u00eda correspondencia y relaciones intelectuales con destacadas figuras de su \u00e9poca. Intercambi\u00f3 ideas con Miguel Antonio Caro, Rafael Reyes, Cordovez Moure y Federico Gonz\u00e1lez Su\u00e1rez, el c\u00e9lebre arzobispo e historiador ecuatoriano.<\/div>\n<\/div>\n
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Su \u201cJuicio cr\u00edtico sobre la Historia General de la Rep\u00fablica del Ecuador\u201d llam\u00f3 particularmente la atenci\u00f3n por la solidez de sus observaciones hist\u00f3ricas. Resultaba extraordinario que un intelectual provinciano del sur colombiano discutiera, en t\u00e9rminos eruditos, con uno de los mayores historiadores eclesi\u00e1sticos del continente.<\/div>\n<\/div>\n
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Pero quiz\u00e1 el rasgo m\u00e1s singular de Hidalgo Calvache fue su defensa hist\u00f3rica del pueblo pastuso.<\/div>\n<\/div>\n
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En tiempos en que la memoria oficial segu\u00eda se\u00f1alando a Pasto como basti\u00f3n exclusivamente realista, \u00e9l insisti\u00f3 en mostrar la participaci\u00f3n de numerosos surianos en la causa emancipadora. Reivindic\u00f3 soldados, oficiales y patriotas olvidados por las narrativas nacionales. Su interpretaci\u00f3n buscaba reconciliar la historia regional con la historia republicana.<\/div>\n<\/div>\n
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No negaba las adhesiones mon\u00e1rquicas existentes en el sur; cuestionaba, m\u00e1s bien, la simplificaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/div>\n<\/div>\n
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Aquella actitud cr\u00edtica demuestra hasta qu\u00e9 punto pose\u00eda una visi\u00f3n moderna del oficio historiogr\u00e1fico.<\/div>\n<\/div>\n
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Ipiales: la esperanza editorial<\/div>\n<\/div>\n
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Hacia los a\u00f1os finales de su vida, Hidalgo Calvache residi\u00f3 algunos meses en Ipiales. All\u00ed concluy\u00f3 parte de sus \u201cEnsayos de una Historia\u201d y busc\u00f3 apoyo econ\u00f3mico para publicar sus investigaciones.<\/div>\n<\/div>\n
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La ciudad fronteriza viv\u00eda entonces un ambiente comercial y cultural din\u00e1mico, favorecido por el intercambio con Ecuador. En ese contexto, el joven historiador esperaba encontrar respaldo para imprimir una obra que consideraba indispensable para la memoria del Sur.<\/div>\n<\/div>\n
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Pero las imprentas eran costosas y el pa\u00eds atravesaba continuas crisis pol\u00edticas y econ\u00f3micas.<\/div>\n<\/div>\n
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Como tantos intelectuales decimon\u00f3nicos, Hidalgo Calvache sobreviv\u00eda entre penurias materiales mientras acumulaba una inmensa riqueza manuscrita.<\/div>\n<\/div>\n
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La noche del Humilladero<\/div>\n<\/div>\n
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En 1895 viaj\u00f3 a Popay\u00e1n buscando el apoyo prometido por el gobernador Pedro Antonio Molina. La capital caucana segu\u00eda siendo entonces uno de los principales centros intelectuales del pa\u00eds: ciudad de abogados, poetas, gram\u00e1ticos y tribunos.<\/div>\n<\/div>\n
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Sin embargo, aquel viaje termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en tragedia.<\/div>\n<\/div>\n
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Durante una velada p\u00fablica en homenaje a Francisco Jos\u00e9 de Caldas, Hidalgo Calvache expres\u00f3 cr\u00edticas contra un ensayo presentado por Antonino Olano. La discusi\u00f3n, aparentemente literaria, deriv\u00f3 r\u00e1pidamente hacia agravios personales y tensiones de honor, tan frecuentes en la sensibilidad masculina del siglo XIX.<\/div>\n<\/div>\n
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A la ma\u00f1ana siguiente, el 31 de octubre de 1895, Tom\u00e1s Hidalgo Calvache fue asesinado a tiros en el puente del Humilladero. Ten\u00eda apenas veintiocho a\u00f1os. Con \u00e9l desaparec\u00eda una de las inteligencias m\u00e1s prometedoras del sur colombiano.<\/div>\n<\/div>\n
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Los manuscritos perdidos<\/div>\n<\/div>\n
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La muerte del historiador produjo adem\u00e1s otra p\u00e9rdida irreparable: la desaparici\u00f3n de gran parte de sus manuscritos.<\/div>\n<\/div>\n
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Versiones posteriores sostuvieron que numerosos papeles fueron destruidos o incinerados. Otras insinuaron que ciertos documentos quedaron bajo custodia oficial y jam\u00e1s reaparecieron. La incertidumbre aliment\u00f3 durante d\u00e9cadas una sombra casi legendaria alrededor de su obra.<\/div>\n<\/div>\n
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\u00bfQu\u00e9 dimensiones habr\u00eda alcanzado Pasto Antiguo y Moderno ante Colombia si su autor hubiera vivido m\u00e1s tiempo?<\/div>\n<\/div>\n
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La pregunta contin\u00faa abierta.<\/div>\n<\/div>\n
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Tal vez Hidalgo Calvache habr\u00eda llegado a convertirse en uno de los grandes historiadores regionales de Am\u00e9rica andina. Tal vez su nombre ocupar\u00eda hoy un lugar central en la historiograf\u00eda colombiana. Pero la violencia pol\u00edtica del siglo XIX interrumpi\u00f3 brutalmente aquella posibilidad.<\/div>\n<\/div>\n
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La memoria del hombre olvidado<\/div>\n<\/div>\n
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El periodista, escritor y humanista Jaime Enriquez Sans\u00f3n escribir\u00eda una valiosa cr\u00f3nica sobre el malogrado historiador nari\u00f1ense: “A pesar de todo, Tom\u00e1s Hidalgo Calvache sobrevivi\u00f3 en la memoria intelectual de Pasto. Sobrevivi\u00f3 gracias a los testimonios de Natalia Guerra, a las investigaciones de Pablo Emilio Obando Acosta y a las referencias dispersas de quienes reconocieron en \u00e9l una capacidad intelectual excepcional”.<\/div>\n<\/div>\n
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Su figura resume el drama de muchos sabios provincianos latinoamericanos: hombres que intentaron construir conocimiento en medio de la precariedad material, lejos de los centros editoriales y bajo la amenaza constante de la violencia pol\u00edtica.<\/div>\n<\/div>\n
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Hoy, m\u00e1s de un siglo despu\u00e9s de su asesinato, su vida contin\u00faa evocando la imagen de aquel hombre silencioso que escrib\u00eda de noche mientras el pa\u00eds se deshac\u00eda entre guerras civiles.<\/div>\n<\/div>\n
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Un hombre que crey\u00f3, hasta el final, que los libros pod\u00edan salvar del olvido la historia de su tierra.<\/div>\n<\/div>\n
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La desaparici\u00f3n de la obra de Tom\u00e1s Hidalgo Calvache<\/div>\n<\/div>\n
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Uno de los aspectos m\u00e1s dolorosos y menos estudiados de la vida intelectual de don Tom\u00e1s Hidalgo Calvache es la casi total desaparici\u00f3n de su obra manuscrita. Un valioso testimonio sobre este hecho aparece en mi texto “Apuntes para una nueva historia” (Pasto, 1999), donde do\u00f1a Natalia Guerra, viuda del escritor, relata con profunda tristeza las circunstancias en que numerosos manuscritos, libros y archivos personales de su esposo fueron dispersados, retenidos y finalmente perdidos.<\/div>\n<\/div>\n
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Seg\u00fan su relato, parte importante de los escritos de Tom\u00e1s Hidalgo Calvache fue entregada en custodia a particulares y a funcionarios vinculados al ambiente intelectual y pol\u00edtico de la \u00e9poca. Sin embargo, cuando do\u00f1a Natalia intent\u00f3 recuperar aquellos documentos, encontr\u00f3 evasivas y explicaciones contradictorias. Particularmente dram\u00e1tico es el episodio en el cual uno de los tenedores de dichos manuscritos le manifest\u00f3 que hab\u00eda \u201cechado candela\u201d a los cajones que conten\u00edan la obra, argumentando que crey\u00f3 que ella no regresar\u00eda por ellos. La viuda rechaz\u00f3 categ\u00f3ricamente esa explicaci\u00f3n y dej\u00f3 entrever su convicci\u00f3n de que aquello no fue sino un pretexto para ocultar la apropiaci\u00f3n indebida de los textos.<\/div>\n<\/div>\n
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M\u00e1s grave a\u00fan resulta la denuncia impl\u00edcita que formula do\u00f1a Natalia Guerra al afirmar que posteriormente encontr\u00f3 publicados algunos escritos de don Tom\u00e1s Hidalgo Calvache bajo otros nombres. Tal afirmaci\u00f3n sugiere la posibilidad de plagios, apropiaciones intelectuales o, al menos, el aprovechamiento indebido de materiales in\u00e9ditos del autor. Aunque hoy resulte dif\u00edcil verificar documentalmente cada uno de estos hechos, el testimonio posee enorme valor hist\u00f3rico por provenir de quien custodi\u00f3 de cerca la memoria y los archivos del escritor.<\/div>\n<\/div>\n
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La p\u00e9rdida de la obra de Hidalgo Calvache constituye, sin duda, una de las grandes tragedias culturales del sur colombiano. No solamente desaparecieron manuscritos literarios e investigaciones hist\u00f3ricas, sino tambi\u00e9n una parte importante de la memoria intelectual de Nari\u00f1o y del Cauca Grande. Lo que hoy conocemos de su pensamiento parece ser apenas un fragmento de una producci\u00f3n mucho m\u00e1s vasta.<\/div>\n<\/div>\n
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Resulta especialmente significativo que, en los \u00faltimos d\u00edas de vida de don Tom\u00e1s Hidalgo Calvache, el propio maestro Guillermo Valencia le rindiera homenaje publicando una sentida \u201cCorona f\u00fanebre\u201d. Ese gesto revela el reconocimiento que los m\u00e1s altos c\u00edrculos intelectuales de la \u00e9poca ten\u00edan hacia Hidalgo Calvache, cuya figura, pese al olvido posterior y a la p\u00e9rdida de su obra, permaneci\u00f3 viva en la memoria de quienes lo admiraron.<\/div>\n<\/div>\n
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A continuaci\u00f3n, reproducimos el poema escrito por Guillermo Valencia en homenaje a don Tom\u00e1s Hidalgo Calvache:<\/div>\n<\/div>\n
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\u201cDuerme tranquilo en la fosa,<\/div>\n
inteligente suriano,<\/div>\n
que no faltar\u00e1 una mano,<\/div>\n
ben\u00e9vola y generosa,<\/div>\n
que a tus hijos y a tu esposa<\/div>\n
de por caridad un pan<\/div>\n
que buscabas con af\u00e1n<\/div>\n
cuando la muerte, improviso,<\/div>\n
porque Dios as\u00ed lo quiso,<\/div>\n
te sorprendi\u00f3 en Popay\u00e1n\u201d.<\/div>\n<\/div>\n
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En nuestro texto APUNTES PARA UNA NUEVA HISTORIA rescatamos un valioso texto de Tom\u00e1s Hidalgo Calvache, que recoge su profunda formaci\u00f3n humana, teol\u00f3gica y acad\u00e9mica:<\/div>\n<\/div>\n
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CUM INFIRMOR TUNC POTENS SUM<\/div>\n<\/div>\n
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En los zarzales escabrosos de la vida, en ese pi\u00e9lago insondable, en ese estrecho y sordo istmo que llamamos existencia: existencia, laberinto sin salida, problema en soluci\u00f3n resuelto en el letargo y pulverizado por los tremendos vendavales de la tumba, en esa l\u00e1mpara de escualidez que encendida hoy ma\u00f1ana tal vez se apagar\u00e1, en esa l\u00edvida tea que alumbra s\u00f3lo muertes, que alumbra s\u00f3lo escombros; oh \u00a1qu\u00e9 horrible vaiv\u00e9n de ilusiones y de desventuras, qu\u00e9 t\u00e9trico panorama dibujado por sat\u00edrico pincel, cu\u00e1nto siniestro reflejo de este p\u00e1lido meteoro, cu\u00e1ntas furias y tormentas se levantan, cu\u00e1ntas entumecidas olas pre\u00f1adas de llanto y de desolaci\u00f3n, olas azotadas por el hurac\u00e1n. En el \u00e1rido y formidable desierto de este mundo, en ese arenal inmenso, solemne cual el silencio del sepulcro, no hay oasis, ni refrigerio y s\u00ed s\u00f3lo la copa de amargura destilada gota a gota sobre el fam\u00e9lico o tostado labio del pobre peregrino y Mar\u00eda es el oasis, Mar\u00eda es la gota de roc\u00edo libada sobre el tr\u00e9mulo y enrojecido labio de ese viajero desolado que condenado a ascender por la cuesta trabajosa de los siglos, va a hacer la traves\u00eda de la vida, para hundirse sin retorno en el fatal abismo de la eternidad! Cum infirmor tunc potens sum. Mar\u00eda, a cuyo augusto nombre se prosternan las potencias del emp\u00edreo, y a cuyo pie van encadenadas las legiones del averno, Mar\u00eda el ensue\u00f1o y el delirio del Patriarca, el canto melifluo de la Virgen, el ta\u00f1ido del arpa del Salmista, el acento de la lira del Profeta, Mar\u00eda es la estrella que ilumina al infeliz viajero en el horror de una profunda noche, la br\u00fajula que indica al navegante el derrotero, la \u00fanica tabla de salvaci\u00f3n para el destrozado n\u00e1ufrago que lanzando el lastimero estertor del moribundo y viendo apagarse ya la antorcha de la vida, trepa sin saber adonde, para no ser arrebatado por ese formidable v\u00f3rtice que le va a lanzar en las tremendas fauces de tan proceloso mar. Mar\u00eda es el consuelo del desgraciado, el b\u00e1culo del desvalido, la panacea del egrotante, el pan del limosnero, el manto del que viste andrajos, el refugio del que gime en la orfandad. Cum infirmor tunc potens sum.<\/div>\n<\/div>\n
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Ni\u00f1o que me escuchas, erguido como la naciente palma, gracioso como la sonrisa de un Arc\u00e1ngel, bello como la rosa en su primer abril: preciosa ni\u00f1ez que me fuiste arrebatada por el soplo abrazado de la juventud, cual d\u00e9bil arista arrastrada por el aquil\u00f3n, yo te envidio y te lamento; \u00a1ah! t\u00fa no sabes que has entrado en un laberinto sin principio y sin salida, en un oc\u00e9ano de escollos en que necesariamente se estrellar\u00e1 la fr\u00e1gil navecilla que conduce ese soplo que t\u00fa llamas existencia; invoca a Mar\u00eda y ella te librar\u00e1 de los p\u00e9rfidos halagos del libertinaje y ufano entonces podr\u00e1s decir conmigo: Cum infirmor tunc potens sum.<\/div>\n<\/div>\n
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Joven, te vas a arrojar en brazos de un mundo seductor y corrompido y a quien se presenta circuido de oro y de felicidades el c\u00e1liz tosicoso del placer, invoca a Mar\u00eda, y ella ser\u00e1 el ant\u00eddoto contra esa larva formidable que se cierne sobre tu cabeza, contra esa copa emponzo\u00f1ada de amargas desventuras; y entonces podr\u00e1s cantar conmigo Cum infirmor tunc potens sum.<\/div>\n<\/div>\n
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Hombre anciano, cuya frente surcada por el deleite o arrugada por el pesar, cuya l\u00edvida mejilla, cuyos ojos sin luz y labios sin color son tristes despojos del tiempo que ha pasado en \u00e9l su f\u00e9rrea mano, hombre que ayer naciste para morir hoy, e ir a inscribir tu nombre en el formidable libro de la eternidad, invoca a Mar\u00eda y ella ser\u00e1 tu consuelo en los reveses de la fortuna, en las desventuras de la vida, de ese fr\u00e1gil hilo pendiente de ese globulillo de aire que t\u00fa llamas existencia: \u00a1ah! s\u00f3lo entonces a voz de cuello repetir\u00e1s conmigo Cum infirmor tunc potens sum.<\/div>\n<\/div>\n
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A m\u00ed tambi\u00e9n oh Madre m\u00eda, rec\u00edbeme, te pido un coraz\u00f3n de fuego; purif\u00edcalo se\u00f1ora, permite que aunque anonadado en el sentimiento de la impotencia me atreva yo a decir: Oh madre m\u00eda: el opulento no sabe los d\u00edas de su grandeza, pero el mendigo cuenta una a una las horas de su infortunio.<\/div>\n
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En un an\u00e1lisis realizado con IA sobre este valioso e in\u00e9dito texto se puede comprobar la excelsa condici\u00f3n literatura e intelectual de su autor: “El texto Cum infirmor tunc potens sum, de Tom\u00e1s Hidalgo, pertenece a esa tradici\u00f3n de la prosa hispanoamericana en la que la palabra no s\u00f3lo busca comunicar, sino tambi\u00e9n conmover y elevar. Escrito con una intensidad ret\u00f3rica cercana al serm\u00f3n y a la oraci\u00f3n p\u00fablica, el autor convierte la existencia humana en un vasto paisaje de naufragios, desiertos y sombras, sobre el cual la figura de Mar\u00eda aparece como refugio espiritual y promesa de redenci\u00f3n”.<\/div>\n<\/div>\n
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Igualmente permite entrever su riqueza ling\u00fc\u00edstica y los ecos de un modernismo literario: ‘La pieza sorprende hoy por la exuberancia de su lenguaje y por la gravedad de su visi\u00f3n del mundo. En sus p\u00e1ginas resuenan ecos del modernismo religioso de comienzos del siglo XX, de la elocuencia barroca y de la sensibilidad cat\u00f3lica tradicional que ve\u00eda en la vida un tr\u00e1nsito doloroso hacia la eternidad. Cada frase avanza con solemnidad lit\u00fargica, como si hubiese sido concebida para la declamaci\u00f3n antes que para la simple lectura silenciosa”.<\/div>\n<\/div>\n
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Pero, advierte la misma IA: “M\u00e1s all\u00e1 de su evidente fervor devocional, el texto posee un notable inter\u00e9s literario. Hidalgo despliega una prosa de im\u00e1genes torrenciales y met\u00e1foras sombr\u00edas que retratan la fragilidad humana frente al tiempo, la muerte y el sufrimiento. La sentencia paulina que da t\u00edtulo al escrito \u2014Cum infirmor tunc potens sum (\u201cCuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u201d)\u2014 resume el n\u00facleo filos\u00f3fico y espiritual de toda la composici\u00f3n: la verdadera fortaleza nace precisamente del reconocimiento de la propia debilidad”.<\/div>\n<\/div>\n
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De nuestra cosecha agregamos que “Le\u00eddo hoy, este documento conserva el tono de una antigua voz latinoamericana que, desde la fe y la angustia existencial, intent\u00f3 responder con belleza verbal a las grandes preguntas de la condici\u00f3n humana”.<\/div>\n<\/div>\n
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Transcurridos 131 a\u00f1os del asesinato de don Tom\u00e1s Hidalgo Calvache en Popay\u00e1n, en el Puente del Humilladero, consideramos un acto de justicia reivindicar su nombre para la historia. Fue el primer m\u00e1rtir del proyecto DECIMISTA y uno de sus m\u00e1s valiosos impulsores. Con su pluma, su inteligencia y su altivez sembr\u00f3 en el intelecto y la voluntad de los sure\u00f1os el deseo de alcanzar una autonom\u00eda administrativa que les permita ser los due\u00f1os y forjadores de su propio destino<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pablo Emilio Obando A. 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Finalista VI Concurso Internacional de Cuento \u2013 Prensa Nueva \u2013 a\u00f1o 1991. Primer puesto Concurso nacional de cuento \u2013 Contralor\u00eda general de la Rep\u00fablica \u2013 a\u00f1o 1992. Primer Lugar Concurso Municipal de Periodismo \u201cSilvio Le\u00f3n Espa\u00f1a\u201d \u2013 2009. . Reconocimiento Concejo municipal de Pasto, por su labor c\u00edvica y educativa. Sus obras y escritos se conocen en varios pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica y de Colombia. Es autor de una docena de textos y m\u00e1s de un millar de columnas de opini\u00f3n que han generado pol\u00e9mica en el contexto nacional y latinoamericano: Testimonio de una insurrecci\u00f3n ciudadana \u2013 2011. El doctor Mierda. Un pueblo ante la historia. La filosof\u00eda de la gallina. Del amor por la Tierra... y otros textos. Diario de un maestro de escuela. Apuntes para una nueva historia Nuevos apuntes \u2013 Tomas Hidalgo Calvache. El problema de los cristianos. La utilidad del poeta. \u00bfTe acuerdas Mariana...? Corona F\u00fanebre \u2013 Tomas Hidalgo Calvache. En formato digital ha editado los siguientes t\u00edtulos: - La nueva filosof\u00eda de la gallina. - Tomas Hidalgo Calvache - Apuntes. - Educar con valor. Figura en varias antolog\u00edas de autores nari\u00f1enses y en una latinoamericana. Sobre \u00e9l han escrito elogiosamente intelectuales de la talla de Otto Morales Ben\u00edtez, Edgar Bastidas Urresty, Juan Augusto Ortiz cabrera, Carlos Santamar\u00eda, Javier Rodrizales, Miguel Garz\u00f3n Arteaga, Fausto Molina, Jorge Arturo Bravo y otros tantos que ser\u00eda dif\u00edcil nombrar en esta peque\u00f1a cr\u00f3nica sobre Pablo Emilio Obando Acosta.","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/pobando\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879215749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70879215749"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879215749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70879215751,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70879215749\/revisions\/70879215751"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70879215750"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70879215749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70879215749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70879215749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}