{"id":70879216389,"date":"2026-09-10T06:43:20","date_gmt":"2026-09-10T11:43:20","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=70879216389"},"modified":"2026-09-10T06:43:20","modified_gmt":"2026-09-10T11:43:20","slug":"lo-que-el-poder-prefiere-no-nombrar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/lo-que-el-poder-prefiere-no-nombrar\/","title":{"rendered":"Lo que el poder prefiere no nombrar"},"content":{"rendered":"

Por Tirso Benavides Benavides<\/em><\/p>\n

Hay una manera econ\u00f3mica de transformar un pa\u00eds: cambiarle las palabras. La tierra sigue concentrada, los caminos contin\u00faan intransitables y la cosecha apenas alcanza para pagar las deudas, pero el campesino amanece convertido en empresario. Ascenso social por cortes\u00eda del vocabulario. Para semejante reforma agraria basta un micr\u00f3fono.<\/p>\n

El ministro de Agricultura, Indalecio Dangond, calific\u00f3 de despectiva la palabra campesino y propuso hablar de peque\u00f1os empresarios del campo. La intenci\u00f3n declarada ser\u00eda elevar su estatus. Resulta revelador que, para dignificar a alguien, un funcionario considere necesario quitarle el nombre con el que se reconoce. El desprecio que pretende corregir podr\u00eda estar en su propia mirada.<\/p>\n

La ocurrencia coincide con otra intervenci\u00f3n sobre el diccionario oficial. En el ICBF, una instrucci\u00f3n interna pidi\u00f3 utilizar exclusivamente \u201cni\u00f1os y adolescentes\u201d. Despu\u00e9s, la directora Carolina Restrepo defendi\u00f3 el uso de \u201cni\u00f1ez\u201d en los documentos institucionales, argumentando que comprende a ni\u00f1os y ni\u00f1as. La controversia exige esa precisi\u00f3n: lo documentado es una directriz de lenguaje, no una desaparici\u00f3n legal de las ni\u00f1as. Desde luego, ni\u00f1ez es una palabra v\u00e1lida y abarcadora. No hace falta perseguirla ni exigir un desdoblamiento en cada oraci\u00f3n. El problema aparece cuando la econom\u00eda del lenguaje se convierte en una instrucci\u00f3n para dejar de nombrar expresamente a quienes necesitan ser reconocidas en sus circunstancias particulares. Una instituci\u00f3n puede hablar de toda la infancia y, cuando corresponde, hablar de las ni\u00f1as. Los t\u00e9rminos caben en la misma p\u00e1gina.<\/p>\n

Suele decirse que lo que no se nombra no existe. Tomada al pie de la letra, la frase es falsa: el hambre exist\u00eda antes de tener nombre y ninguna injusticia desaparece porque se proh\u00edba mencionarla. Su fuerza est\u00e1 en otro lugar. Aquello que carece de un nombre compartido puede ser m\u00e1s dif\u00edcil de reconocer como problema com\u00fan, de discutir p\u00fablicamente y de convertir en una exigencia. Nombrar permite sacar una experiencia del aislamiento y ponerla frente a los dem\u00e1s.<\/p>\n

La semiolog\u00eda ayuda a entenderlo. Ferdinand de Saussure cuestion\u00f3 la idea de que la lengua fuera apenas un inventario de etiquetas pegadas a las cosas: los signos relacionan formas y conceptos, y adquieren su valor dentro de un sistema de diferencias. Por lo tanto, las palabras participan en la organizaci\u00f3n del sentido. Aplicado a esta discusi\u00f3n, campesino y empresario pueden referirse a una misma persona y, sin embargo, destacar aspectos distintos de su existencia. Una denominaci\u00f3n hace presente su pertenencia social y su v\u00ednculo con la tierra; la otra pone en primer plano su actividad econ\u00f3mica. Sustituirlas como si fueran equivalentes modifica lo que se invita a ver.<\/p>\n

Pierre Bourdieu llev\u00f3 la discusi\u00f3n al terreno del poder: la autoridad tambi\u00e9n interviene en las categor\u00edas con las que una sociedad se percibe y se clasifica. Desde esa perspectiva, importa qui\u00e9n nombra y desde d\u00f3nde lo hace. Un ministro dispone de una autoridad institucional que no tiene cualquier hablante, sus palabras pueden orientar formularios, programas y decisiones. Por eso el asunto excede la preferencia de un funcionario por un sustantivo. Est\u00e1 en juego qui\u00e9n tiene la facultad de definir a los otros, especialmente cuando esos otros ya tienen un nombre propio y una historia que reconocen en \u00e9l.<\/p>\n

La ni\u00f1a permanece, aunque desaparezca del comunicado; el campesino sigue trabajando, aunque el ministro lo rebautice. Lo que puede perder presencia es su experiencia, su lugar en las prioridades p\u00fablicas, la posibilidad de explicar por qu\u00e9 requiere una respuesta espec\u00edfica. Borrar una palabra no borra una vida, pero puede facilitar que se gobierne de espaldas a ella.<\/p>\n

Con el campesinado, adem\u00e1s, hay una cuesti\u00f3n constitucional que no admite ligerezas. El Acto Legislativo 01 de 2023 reform\u00f3 el art\u00edculo 64 para reconocerlo expresamente como sujeto de derechos y de especial protecci\u00f3n. La reforma contempla su relaci\u00f3n particular con la tierra y reconoce dimensiones de su vida que exceden la producci\u00f3n econ\u00f3mica. Ese reconocimiento impone al Estado obligaciones que no dependen de la simpat\u00eda de un ministro por una palabra. La comparaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades afrodescendientes debe hacerse con cuidado: sus reg\u00edmenes jur\u00eddicos no son id\u00e9nticos y la identidad campesina puede coexistir con una pertenencia \u00e9tnica. Comparten, sin embargo, una exigencia de justicia: que la igualdad reconozca diferencias relevantes, en lugar de esconderlas dentro de una categor\u00eda uniforme. Proteger de manera especial a una poblaci\u00f3n hist\u00f3ricamente relegada permite enfrentar las condiciones concretas de su desigualdad.<\/p>\n

Campesino nombra una identidad y una posici\u00f3n social. Tambi\u00e9n una relaci\u00f3n con el territorio, formas de organizaci\u00f3n y conocimientos que no se agotan en el balance de una actividad comercial. Reducir esa experiencia a la condici\u00f3n empresarial empobrece lo que el Estado est\u00e1 obligado a comprender.<\/p>\n

Por supuesto que un campesino puede ser empresario. Puede innovar, exportar, asociarse y ganar dinero sin traicionar ninguna esencia rural. Defender su identidad tampoco autoriza a condenarlo a la pobreza pintoresca que tanto conmueve a los turistas y a los seres urbanos. Que prospere. Que tenga tecnolog\u00eda, cr\u00e9dito y condiciones justas para vender. Nada de eso exige que renuncie a llamarse campesino.<\/p>\n

Ah\u00ed encuentro el trasfondo pol\u00edtico de este cambio: la tentaci\u00f3n de sustituir a un sujeto colectivo, con derechos y reclamaciones hist\u00f3ricas, por un individuo al que se eval\u00faa principalmente por su rendimiento en el mercado. Bajo esa mirada, la desigualdad puede terminar explicada como falta de iniciativa y el abandono como escasa competitividad. Al reci\u00e9n nombrado empresario le entregan el t\u00edtulo y le dejan los mismos obst\u00e1culos.<\/p>\n

Una declaraci\u00f3n ministerial no deroga la Constituci\u00f3n. Afirmarlo ser\u00eda concederles a estos funcionarios poderes que no tienen. Pero las palabras de quienes gobiernan anuncian prioridades y criterios. Por eso importa preguntar qu\u00e9 pol\u00edticas acompa\u00f1ar\u00e1n el nuevo vocabulario. \u00bfSe fortalecer\u00e1 la protecci\u00f3n del campesinado o se intentar\u00e1 diluirla en programas que traten como iguales a quienes parten de condiciones profundamente distintas?<\/p>\n

Colombia conoce una forma mucho m\u00e1s grave de distanciar las palabras de los hechos. \u201cFalsos positivos\u201d termin\u00f3 siendo la expresi\u00f3n habitual para referirse a civiles asesinados y presentados como bajas en combate. La JEP ha documentado esos cr\u00edmenes, incluidos hechos ocurridos durante los gobiernos de \u00c1lvaro Uribe, y ha emitido condenas contra integrantes de la fuerza p\u00fablica. No estamos ante una simple disputa entre versiones pol\u00edticas. La expresi\u00f3n tiene una asepsia perturbadora. Suena a resultado equivocado, a falla de una prueba, a inconveniente t\u00e9cnico. \u201cEjecuciones extrajudiciales\u201d obliga a acercarse a lo ocurrido: hubo personas asesinadas y responsabilidades por establecer y sancionar. Las dos denominaciones pueden remitir al mismo horror, pero no producen la misma comprensi\u00f3n.<\/p>\n

Ser\u00eda absurdo equiparar una directriz de lenguaje con esos cr\u00edmenes. El v\u00ednculo est\u00e1 en otro lugar: en la capacidad de una denominaci\u00f3n para hacer visible una realidad o amortiguar su significado. A veces se borra al sujeto, otras se suaviza la acci\u00f3n. Conviene desconfiar cuando la palabra elegida vuelve m\u00e1s c\u00f3moda la posici\u00f3n del poder y m\u00e1s dif\u00edcil de reconocer la experiencia de quienes lo padecen.<\/p>\n

Nombrar tampoco basta. Un gobierno puede repetir ni\u00f1as y campesinos en todos sus discursos y desatenderlos en todos sus presupuestos. Las palabras se prueban en las decisiones. Precisamente por eso, defender un nombre exige defender lo que contiene: la identidad de quienes lo llevan, su derecho a hablar por s\u00ed mismos y las obligaciones p\u00fablicas que su reconocimiento supone.<\/p>\n

Si al ministro le incomoda que campesino se use como insulto, tiene una tarea valiosa: combatir ese desprecio. Podr\u00eda empezar por demostrar que se puede vivir dignamente del campo. Cambiarle el nombre a lo que incomoda es bastante m\u00e1s f\u00e1cil, pero deja intacta la realidad que se quiere desconocer en el vocabulario oficial.<\/p>\n

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Padre de Aurelia Mar\u00eda. Autor de los libros de relatos \"Noche de Desvelo\", \"Malditas Sean Todas las V\u00edrgenes\", \"Ella Quer\u00eda Ense\u00f1arme de G\u00e9nero, Yo Quer\u00eda Ense\u00f1arle Degenero\" y del poemario \"Polvos Casuales\". Abogado de la Universidad de Los Andes. Comunicador Social de la Universidad Pontificia Bolivariana. Especialista en Derecho Constitucional del Externado de Colombia. Especialista en Derecho M\u00e9dico de la Universidad Cooperativa. Mag\u00edster en Periodismo de la Universidad de Buenos Aires. 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