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\u201cSe tratar\u00eda nada menos que de una de las investigaciones m\u00e1s importantes, m\u00e1s curiosas y m\u00e1s necesarias, y probablemente mucho m\u00e1s all\u00e1 de las posibilidades de un escritor, el ver por que entre los hombres y las sociedades vive y se descarga la violencia.\u201d[1]<\/p>\n
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Santiago Nas\u00e1r se hizo famoso m\u00e1s por su muerte que por lo que hizo en vida. El narrador de la novela se encarga que el tema central, gire en torno al asesinato de este personaje.<\/p>\n
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Garc\u00eda M\u00e1rquez reelabor\u00f3 la novela de la Violencia en Colombia, la que hab\u00edamos le\u00eddo en\u00a0el cristo de espaldas,\u00a0viento seco, el d\u00eda del odio, la calle 10,\u00a0entre otras, y plasm\u00f3 otro tipo de violencia que no estaba ligada a los partidos pol\u00edticos, trascendi\u00f3 dicha tem\u00e1tica mostr\u00e1ndola m\u00e1s cercana, m\u00e1s silenciosa, sin ser menos macabra. Esa Violencia que se reflej\u00f3 tras el asesinato de Gait\u00e1n, perme\u00f3 la literatura y potenci\u00f3 a los escritores a reflejar la realidad, el rumbo que estaba tomando el pa\u00eds bajo las ideolog\u00edas imperantes.<\/p>\n
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Cr\u00f3nica de una muerte anunciada\u00a0ya no habla de ning\u00fan rumbo, ni hace expl\u00edcitas las ideolog\u00edas, habla de la violencia enquistada, de las herencias partidistas, de la met\u00e1stasis social.<\/p>\n
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Es posible que como lectores de esta obra, nos hagamos interrogantes \u00bfQu\u00e9 es lo que ocurre?\u201d, \u00bfPor qu\u00e9 somos as\u00ed? la violencia que percibimos en esta obra, es aquella que se forja dentro de una familia; en este caso como reacci\u00f3n a una deshonra o a la violaci\u00f3n de algo \u00edntimo, como lo es la virginidad de Angela Vicario.<\/p>\n
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La familia Vicario ha cambiado la relaci\u00f3n con su contexto cuando ha sido cuestionada p\u00fablicamente la pureza de \u00c1ngela; los Vicario en su af\u00e1n por recuperar la dignidad, el respeto y su tranquilidad, ven el asesinato como la \u00fanica manera de conseguirlo.<\/p>\n
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La lecci\u00f3n que nos ense\u00f1\u00f3 la \u00e9poca de la Violencia es que el crimen est\u00e1 justificado si se hace en nombre de una creencia o de un sentimiento, ello supera cualquier concepci\u00f3n moral y religiosa que se tiene de la vida.<\/p>\n
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Sino \u00bfC\u00f3mo se explicar\u00eda que los Vicario hayan hecho p\u00fablico el crimen que iban a cometer? Dentro de esta l\u00f3gica, si el pueblo se entera, la familia recupera el respeto que ten\u00eda o incluso ser\u00eda m\u00e1s respetada que antes.<\/p>\n
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Es claro que los Vicario no pertenecen a ning\u00fan bando criminal, pero en Colombia es com\u00fan que ante una ofensa, la primera reacci\u00f3n sea la venganza o la retaliaci\u00f3n: la mayor\u00eda de las veces con el asesinato. Desde esta perspectiva, los hermanos Vicario reflejar\u00edan \u201cla justicia ilegal\u201d de \u00a0nuestro pa\u00eds, acompa\u00f1ada de la complicidad del pueblo.<\/p>\n
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Sin embargo, Garc\u00eda M\u00e1rquez se desliga de su postura pol\u00edtica, de sus creencias y logra darnos una sensaci\u00f3n de objetividad; la manera en que lo hace es desde la posici\u00f3n en la que se encuentra el narrador, es decir, sabe la historia, lo que ocurri\u00f3, tiene registro de la opini\u00f3n de la gente del pueblo, fue cercano de las personas implicadas en el momento en que ocurrieron los hechos o posteriormente tuvo contacto con algunas, para recoger y completar su testimonio, en otras palabras, la funci\u00f3n del narrador es la de contar una historia que ya ocurri\u00f3; \u00e9l se encargar\u00e1 de darle un orden.<\/p>\n
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Es importante tener esto en cuenta porque ello le permite al narrador dar saltos en el tiempo, ejemplo de ello es que desde el primer cap\u00edtulo sabemos el tema central de la novela y lo que ocurri\u00f3, el narrador comienza por el final de la historia y lo que se propone hacer posteriormente, es contar todo lo que antecedi\u00f3 dicho acontecimiento: \u00bfQui\u00e9n fue Santiago Nasar?, \u00bfPor qu\u00e9 lo mataron?, \u00bfQui\u00e9nes lo mataron?, \u00bfD\u00f3nde transcurri\u00f3 la historia?, \u00bfC\u00f3mo era el pueblo?, \u00bfQu\u00e9 opinan las personas del pueblo sobre lo sucedido? Son algunas de las preguntas que el narrador va respondiendo a los lectores.<\/p>\n
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En esta misma l\u00ednea, desde las p\u00e1ginas iniciales el narrador nos sumerge en la atm\u00f3sfera del pueblo y en la posici\u00f3n que tiene dentro de la historia, en la que se permite avanzar y retroceder: \u201cVictoria Guzm\u00e1n, por su parte, fue terminante en la respuesta de que ni ella ni su hija sab\u00edan que a Santiago Nasar lo estaban esperando para matarlo. Pero en el curso de sus a\u00f1os admiti\u00f3 que ambas lo sab\u00edan cuando \u00e9l entr\u00f3 en la cocina a tomar el caf\u00e9. Se lo hab\u00eda dicho una mujer que pas\u00f3 despu\u00e9s de las cinco a pedir un poco de leche por caridad, y les revel\u00f3 adem\u00e1s los motivos y el lugar donde lo estaban esperando. \u201cNo lo previne porque pens\u00e9 que eran habladas de borracho\u201d me dijo. No obstante, Divina Flor me confes\u00f3 en una visita posterior, cuando ya su madre hab\u00eda muerto, que \u00e9sta no le hab\u00eda dicho nada a Santiago Nasar porque en el fondo de su alma quer\u00eda que lo mataran.\u201d [2]<\/p>\n
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El narrador va introduciendo todo los elementos que finalmente nos dan una idea de c\u00f3mo es el ambiente en dicho pueblo. Tiene un clima caluroso, es creyente y espera con mucho fervor la llegada del obispo, los gallinazos merodean sobre los desperdicios que se dejan a orillas del puerto, las aguas del puerto expelen un olor pestilente, la boda de \u00c1ngela Vicario deja el pueblo sumido en un desorden lleno de botellas y desperdicios, los refranes o dichos populares, los cuchillos, la matanza de animales\u2026 Nos van dando la imagen de un pueblo muy tradicional, de costumbres muy arraigadas, que incluso por su manera de ser, permiten un asesinato en el que todos saben y nadie interviene.<\/p>\n
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La pregunta siempre est\u00e1 latente a lo largo de las p\u00e1ginas \u00bfPor qu\u00e9 dejan matar a Santiago?<\/p>\n
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El pueblo que nos muestra el cronista se convierte en c\u00f3mplice del crimen, en la medida en que no hace nada para evitarlo; s\u00f3lo sabemos que unas personas no identificadas, Cristo Bedoya y Yamil Shaium, intentaron hacer algo al respecto pero fue fallido, la suerte estaba echada. Inclusive en las actitudes en las que pretenden ayudar a Santiago, se corresponden con las maneras en las que el pueblo est\u00e1 conformado, desde sus maneras particulares de comportarse, por ejemplo, el primero lo hace discretamente, con miedo, deja una carta debajo de la puerta de los Nasar avisando de lo que se est\u00e1 planeando en contra de Santiago; tanto Cristo como Yamil, piensan en defenderlo pero desde la violencia misma, la soluci\u00f3n para ambos es la de armarse, definitivamente alguien debe morir.<\/p>\n
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En la din\u00e1mica del pueblo pareciera entretejerse una memoria macabra, un aprendizaje de la historia cuando nos conviene, el miedo y la indiferencia se dan porque \u201clo que sucede no es conmigo\u201d, por ello no hay cuestionamiento moral, no hay reflexi\u00f3n sobre lo que vendr\u00e1, la ley y el orden (iglesia, polic\u00eda, gobierno) est\u00e1n presentes sin modificar nada, no entran en la acci\u00f3n. Los c\u00f3digos impl\u00edcitos son m\u00e1s reales y m\u00e1s sagrados, que los que estipula la ley.<\/p>\n
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Dados estos c\u00f3digos, el narrador que tambi\u00e9n hace parte de la historia, los narra acorde al contexto, a veces parece una columna de prensa amarillista: \u201cTratando de acabar para siempre, Pedro Vicario le busc\u00f3 el coraz\u00f3n, pero se lo busc\u00f3 casi en la axila, donde lo tienen los cerdos. En realidad Santiago Nasar no ca\u00eda porque ellos mismos lo estaban sosteniendo a cuchilladas contra la puerta. Desesperado, Pablo Vicario le dio un tajo horizontal en el vientre, y los intestinos completos afloraron con una explosi\u00f3n. Pedro Vicario iba a hacer lo mismo, pero el pulso se le torci\u00f3 de horror, y le dio un tajo extraviado en el muslo. Santiago Nasar permaneci\u00f3 todav\u00eda un instante apoyado contra la puerta, hasta que vio sus propias v\u00edsceras al sol, limpias y azules, y cay\u00f3 de rodillas.\u201d[3]<\/p>\n
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En toda la historia el narrador cuenta muy de cerca los hechos sangrientos o lo cruda que es la atm\u00f3sfera; lo hace con un lenguaje directo, descriptivo, no utiliza eufemismos para contar la realidad. As\u00ed las cosas, en el \u00faltimo cap\u00edtulo del libro, nos cuenta que todo el pueblo fue a la plaza para ver c\u00f3mo mataban a Santiago, como si fuera una pel\u00edcula de cine o un espect\u00e1culo que no se deben perder, como si fuera un plan para de fin de semana.<\/p>\n
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El acto criminal de los Vicario reflejan la esencia del comportamiento y la manera en que las personas del pueblo se relacionan entre si.<\/p>\n
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De lo expuesto se desprende otra problem\u00e1tica. El papel de la verdad.<\/p>\n
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Los gemelos Vicario dijeron siempre la verdad pero nadie les crey\u00f3. Es un contexto en el que la palabra no es una herramienta para comunicarse, no est\u00e1 relacionada con la confianza, con el respeto. Las palabras no se relacionan directamente con los actos, es decir, es posible no ser consecuente con lo que se dice, adem\u00e1s de ello m\u00e1s importante que el efecto de las palabras son los supuestos; dos ejemplos nos pueden ilustrar: \u201cMuchos de los que estaban en el puerto sab\u00edan que a Santiago Nasar lo iban a matar. Don L\u00e1zaro Aponte, coronel de academia en uso de buen retiro y alcalde municipal desde hac\u00eda once a\u00f1os, le hizo un saludo con los dedos. \u201cyo ten\u00eda mis razones muy reales para creer que ya no corr\u00eda ning\u00fan peligro\u201d, me dijo. El padre Carmen Amador tampoco se preocup\u00f3 \u201ccuando lo vi sano y salvo pens\u00e9 que todo hab\u00eda sido un infundio\u201d, me dijo. Nadie se pregunt\u00f3 siquiera si \u00a0Santiago Nasar estaba prevenido, porque a todos les pareci\u00f3 imposible \u00a0que no lo estuviera.\u201d[4]<\/p>\n
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\u00bfPor qu\u00e9 el alcalde ten\u00eda razones para creer que no lo matar\u00edan? \u00bfPor qu\u00e9 el padre no hace nada al respecto? Las autoridades se unen en la complicidad silenciosa del pueblo. En consecuencia, una de las ideas que deja entre l\u00edneas la novela es que no habitamos un pa\u00eds sin memoria, todo lo contrario, es un pa\u00eds que aprendi\u00f3 de la historia la manera de no avanzar.<\/p>\n
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Ep\u00edlogo:<\/p>\n
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Hoy que Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez no est\u00e1, ser\u00eda interesante leer sus novelas como si las acabara de publicar.<\/p>\n
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Referencias Bibliogr\u00e1ficas<\/p>\n
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[1] Rama, \u00c1ngel. La narrativa de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez. Edificaci\u00f3n de un arte nacional y popular. Conferencias dictadas en la universidad de Veracruz. M\u00e9xico 1972. 1\u00b0 edici\u00f3n en libro: 1991. Colcultura \u00a0P. 85.<\/p>\n
[2] M\u00e1rquez Garc\u00eda, Gabriel. Cr\u00f3nica de una muerte anunciada. Bogot\u00e1: Editorial La Oveja Negra, 1981, P. 21.<\/p>\n
[3] M\u00e1rquez Garc\u00eda, Gabriel. Cr\u00f3nica de una muerte anunciada. Op Cit. P. 154.<\/p>\n
[4] M\u00e1rquez Garc\u00eda, Gabriel. Cr\u00f3nica de una muerte anunciada. Op Cit. P. 30.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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