![\"Fotograf\u00eda:](\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/7301bf843c3cb6a2285be635f1134f26.jpg\")
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Todo hombre es una selva en cu\u00e1nto a enigm\u00e1tico, profundo, oscuro es en s\u00ed mismo… Regido tambi\u00e9n por \u00f3rdenes m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n y la l\u00f3gica… Un orden natural, simb\u00f3lico y espiritual.<\/p>\n
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Recorriendo las 22 horas de largo trayecto, saliendo de la ciudad de San Juan de Pasto – Colombia, el grupo de exploradores viaja hacia la frontera Ecuatoriana para dirigirse hacia la zona sur de departamento de Putumayo, junto a la provincia de Sucumbios con el fin de reunirse con la comunidad ind\u00edgena Zio Bain (Siona) que significa gente de chagra.<\/p>\n
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Ya listos los documentos de identificaci\u00f3n solicitamos la tarjeta andina para nuestra tranquilidad, se realiza el cambio de moneda de pesos colombianos a d\u00f3lares ecuatorianos en el Puente de Rumichaca, luego se re\u00fanen otros compa\u00f1eros de viaje en la ciudad de Tulc\u00e1n \u2013 Ecuador.<\/p>\n
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Nos dirigimos a la zona llamada Lago Agrio, una ciudad comercial de clima tropical con abundante flora y fauna en sus parques y afueras, siempre est\u00e1 presente la humedad y el calor, tiene la apariencia de un pueblo de costa con sus anuncios para la protecci\u00f3n de la vida salvaje, aguardamos la salida del siguiente veh\u00edculo rumbo hacia el Palmar, ya en el camino encontramos el sector de la Gabarra con su ferri, un barco remolque que transporta de orilla a orilla toda clase de veh\u00edculos y carga en el r\u00edo San Miguel.<\/p>\n
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El trasporte elegido es demasiado grande para el ferri que se niega a llevarlo debido a la creciente del r\u00edo, atravesamos al otro lado sin un trasporte fijo, con ayuda del conductor de un cami\u00f3n de cerveza ecuatoriana Pilsen logramos estar a menos de dos horas de llegada al Palmar un caser\u00edo dependiente del Cant\u00f3n Santa Elena, sus orillas llevan el comercio de la zona y a sus habitantes provenientes de los diferentes resguardos ind\u00edgenas junto con militares colombianos y ecuatorianos que custodian el afluente del r\u00edo Putumayo.<\/p>\n
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S\u00f3lo 15 minutos en canoa nos separan del Palmar rumbo hacia Buena Vista en el lado Colombiano, lugar del pueblo Siona, el ocaso nos recibe con todo su esplendor mientras las meditaciones de nuestros acompa\u00f1antes reflexionan sobre la violencia y el conflicto armado que afectan la tranquilidad de las familias en todas las orillas. El atardecer junto a sus miedos es el contraste del d\u00eda.<\/p>\n
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En el resguardo ind\u00edgena Siona el Indio Julio y Mama Fabiola su esposa, nos reciben junto a su familia, saludos, abrazos y presentaciones, estaban esper\u00e1ndonos junto a un tr\u00edo proveniente de la ciudad de Bogot\u00e1, ahora nos llaman, a la casa del Yag\u00e9, casa de sanaci\u00f3n, casa de remedio. Pero primero la cena, gracias al enorme pescado servido a m\u00e1s de 10 comensales acompa\u00f1ado con arroz, pl\u00e1tano y chucula, bebida de pl\u00e1tano dulce como sobremesa.<\/p>\n
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El sonido de la noche selva adentro tiene muchos cantos, todo est\u00e1 preparado, la fogata, hamacas, luci\u00e9rnagas, palmas, oscuridad, lluvia, Yag\u00e9. El ensue\u00f1o se acompa\u00f1a con m\u00e1s c\u00e1nticos, el sonido proveniente de las hojas, el ritual, sahumerio, agua en la mesa, vestimenta blanca para el Taita, su corona de plumaje colorido, dientes de animales en el collar, hojas de pl\u00e1tano con trozos de ca\u00f1a dulce, recomendaciones claras y algunas velas… Bienvenidos a la universidad de la selva.<\/p>\n
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Mientras la noche transcurre, la oralidad ind\u00edgena invita a recorrer caminos de liderazgo, espiritualidad, retroalimentaci\u00f3n, ensimismamiento, sanci\u00f3n, mientras a la vista colores floreces en todo lugar. Aqu\u00ed el orgullo del pueblo ind\u00edgena, somos indios afirman con vehemencia, indios y su conexi\u00f3n con la selva y sus tradiciones se hace cada vez m\u00e1s y m\u00e1s latente<\/p>\n
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Amanecer, llamada al desayuno y retomar fuerzas con pescado guisado y de gran suavidad, el nombre de aquel gran pez es el pintadillo capturado por uno de los hijos de Mama Fabiola y adquirido para nuestra alimentaci\u00f3n. Al almuerzo la sopa de rallana hace su aparici\u00f3n, es uno de los platos preferidos de compa\u00f1eros, el pez es cocido hasta obtener una consistencia gelatinosa con mucha sustancia y de buen sabor.<\/p>\n
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Los Sionas, gente de chagra, albergan en Buena Vista 157 familias agrupadas en el resguardo de 4500 hect\u00e1reas, cuentan que el resguardo rodeado de colonizaci\u00f3n hace dif\u00edcil la cacer\u00eda disminuyendo el territorio de animales medianos y grandes como las borugas similares a chig\u00fciros con pintas blancas en sus espaldas, se entrever\u00e1n historias de boas con avanzada edad, de enormes proporciones y bigotes; donde est\u00e1 la boa dicen, hay peces, donde no hay peces, no hay r\u00edo y el r\u00edo se seca.<\/p>\n
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Siguiente d\u00eda en la tarde volvemos de compras al puerto del Palmar, gaseosas, papas, huevos, soga, algo para picar, empanadas, arepas junto a conversaciones sobre educaci\u00f3n ind\u00edgena comunitaria, resguardos, varas demando, situaci\u00f3n del pa\u00eds y las promesas del gobierno<\/p>\n
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El Gobierno Propio de los ind\u00edgenas sirve para fortalecer el pensamiento que se educa a los ni\u00f1os, la familia y la comunidad. Busca formas de vivir en armon\u00eda con todas las culturas de forma aut\u00f3noma y soberana. El gobierno propio es la capacidad de un pueblo de gobernarse a s\u00ed mismo de manera aut\u00f3noma conservando sus tradiciones e identidad.<\/p>\n
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La colonizaci\u00f3n impuesta hace olvidar su memoria y el conflicto armado colombiano, el desplazamiento forzoso, la megaminer\u00eda, crean el peligro de extinci\u00f3n f\u00edsica y cultural. Es su Plan de Vida la esperanza de trabajar con sus ideales y tradici\u00f3n, plan que est\u00e1 en constante mejoramiento bajo la gu\u00eda de los taitas y mayores dentro de la comunidad.<\/p>\n
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Comparten: ‘…Se presenta una nueva forma de colonizaci\u00f3n a trav\u00e9s de los sistemas econ\u00f3micos, pol\u00edticos y los medios de comunicaci\u00f3n, televisi\u00f3n, radio e internet. Dichos medios nunca hablan de nuestra realidad. muestran grandes lujos que nunca son suficientes, la vida transcurre alrededor del poder del dinero, de cuerpos humanos artificialmente modificados, de calmar la ansiedad comprando sin fin, la belleza f\u00edsica valorada s\u00f3lo por una sola visi\u00f3n del mundo, plantean la acumulaci\u00f3n de las riquezas materiales producto de los il\u00edcitos, de la guerra como protagonista de la sociedad, la exaltaci\u00f3n de las muertes, las mentiras y las traiciones son la tendencia en las telenovelas y noticias, son la moda que difunden a diario sin descanso.<\/p>\n
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Estos son hechos contrarios a nuestros valores tradicionales, van a otro ritmo. Nuestros valores ancestrales son basados en el respeto, en la humildad, en el trabajo comunitario, en la espiritualidad, en la vida en paz, en la relaci\u00f3n armoniosa del ser humano con la naturaleza y el cuidado del medio ambiente…’<\/p>\n
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Hacen uso de las nuevas tecnolog\u00edas y medios disponibles pero procurar afirman hacerlo de manera cr\u00edtica, con los ojos bien abiertos, con el pensamiento claro… El internet del Siona es el Yag\u00e9, all\u00ed est\u00e1 la informaci\u00f3n que nos pertenece, adem\u00e1s quien sabe de d\u00f3nde viene, sabe para d\u00f3nde va…<\/p>\n
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La zona que visitamos es el inicio de la selva amaz\u00f3nica. Con grandes afluentes de agua, territorios desbordantes de verde esmeralda, pl\u00e1tanos, palmas, \u00e1rboles de chontaduro, naranja, banano, limones, caf\u00e9, animales silvestres, tuc\u00e1n, mono, papagayo, loro, peces, insectos, lagartijas, ranas, domesticados; perros, gatos, gallinas, caballos…<\/p>\n
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Los limones y las hojas caen a la charca por acci\u00f3n de la lluvia, la hojas cubren el suelo para nuevamente ser parte de los procesos de la vida, insectos, hormigas, mariposas, grillos, chicharras, lib\u00e9lulas, aves, peces viven en comuni\u00f3n d\u00eda a d\u00eda seg\u00fan el alba y el ocaso, en toda hora se puede apreciar todo sonido, grito, estruendo, llamado proveniente de la selva.<\/p>\n
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Lo bueno de viajar es aumentar las perspectivas frente a la vida… Lo bueno de viajar en s\u00ed mismo es aumentar la capacidad de vivir nuestra propia vida. Todo hombre es una selva a cuanto lleno de vida, de enigmas, de virtudes y posibilidades, todo hombre es una selva en cuanto a sus caminos, r\u00edos, estilos de vida, todo hombre es una selva en cuanto a su complejidad y capacidad de albergar la vida de m\u00e1s hombres, mujeres, familias enteras en su seno, es una selva en cuanto inexplorado es para qui\u00e9n se desconoce a s\u00ed mismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Todo hombre es una selva en cu\u00e1nto a enigm\u00e1tico, profundo, oscuro es en s\u00ed mismo… Regido tambi\u00e9n por \u00f3rdenes m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n y la l\u00f3gica… Un orden natural, simb\u00f3lico y espiritual.<\/p>\n","protected":false},"author":64,"featured_media":8033,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[193,192,190,194,191,189,188],"class_list":["post-8034","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estilo-de-vida","tag-cultura","tag-indigena","tag-lagoagrio","tag-pueblo-siona","tag-putumayo","tag-selva","tag-viaje"],"yoast_head":"\n