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“\u00bfC\u00f3mo soldar el presente al porvenir?” Antonio Gramsci, Democrazia operaia, en: L\u00b4Ordine Nuovo, 21 de junio de 1919.<\/p>\n
Mientras Colombia hace grandes progresos en las canchas del Brasil, el presidente Santos se reuni\u00f3 en Cartagena con expresidentes para publicitar su segundo mandato, y con \u00e9l la “tercera v\u00eda”. Volv\u00eda a algo que \u00e9l publicitara sin \u00e9xito en un peque\u00f1o texto de 1999, publicado de af\u00e1n por editorial Aguilar con el t\u00edtulo “La tercera V\u00eda. Una alternativa para Colombia”.<\/p>\n
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En ese bolsilibro, \u00e9l tambi\u00e9n incluy\u00f3 un escrito de su amigo, Tony Blair, “Nuevas pol\u00edticas para el nuevo siglo”, para referirse a la tercera v\u00eda, que ahora quiere ser tendencia en Colombia, y contrastar aqu\u00ed en Am\u00e9rica Latina con lo que Ch\u00e1vez y Heinz Dieterich llamaran el socialismo del siglo XXI (Ver Hugo Ch\u00e1vez y el socialismo del siglo XXI).<\/p>\n
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Es la oportunidad, ahora, precisamente, cuando su pa\u00eds, y el pen\u00faltimo mejor amigo de Santos, falleci\u00f3 y nuestra vecina experimenta una “vuelta de tuerca”, que se expresa en la salida de Giordani, en planificaci\u00f3n, y Navarro en educaci\u00f3n.<\/p>\n
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Blair dec\u00eda, entonces: “La tercera v\u00eda aboga por una socialdemocracia modernizada, apasionada en su compromiso con la justicia social y con las metas de la centro-izquierda, pero al mismo tiempo flexible, innovadora y con visi\u00f3n de futuro a la hora de conseguir sus objetivos…<\/p>\n
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Es una tercera v\u00eda porque trasciende a una vieja izquierda preocupada por el control del Estado, los elevados impuestos y los intereses de los productores; y a una nueva derecha que considera la inversi\u00f3n p\u00fablica y, a menudo, el concepto de sociedad y de esfuerzo colectivo como males que hay que superar.” ( Blair, 1999, ps. 71, 72)<\/p>\n
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Expresidentes y primeros ministros, reunidos en el Centro de Convenciones de Cartagena, con Santos como interlocutor principal, en cambio de hablar de la tercera v\u00eda se refirieron a la paz de Colombia, como la m\u00e1s urgente tarea a acometer. Desde Clinton hasta Tony Blair, sin que hubiera ning\u00fan expositor de izquierda, o dem\u00f3crata que conversara con ellos, en franca lid.<\/p>\n
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Para otros, con el presidente incluido, es esta la oportunidad de hacer a un lado, el cuento de “derecha e izquierda”; para hablar entonces de una “centro-izquierda”, como f\u00f3rmula que aplaste la tendencia de derecha-derecha que tiene a \u00c1lvaro Uribe como su palad\u00edn chal\u00e1n, y opaque el ascendente papel electoral y de hecho de la izquierda subalterna en procura de la autonom\u00eda y la independencia pol\u00edtica.<\/p>\n
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Hay, por supuesto, una tercera v\u00eda, de izquierda, democr\u00e1tica, que responde al cambio de \u00e9poca, que se experimenta desde la sepultura del siglo XX, como resultado de la acci\u00f3n auto-gestionaria, aut\u00f3noma de los grupos y clases subalternas. As\u00ed se abri\u00f3 el tiempo de la guerra de posiciones democr\u00e1tica, cuando inicialmente se enfrent\u00f3 la f\u00f3rmula fascista, nazi, y la degeneraci\u00f3n socialista, con el pacto Von Ribbentropp\/Molotov que sacrific\u00f3 a Polonia, y que solo se par\u00f3 a las puertas de “Stalingrado”.<\/p>\n
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La otra tercera v\u00eda se despliega en dos momentos, los a\u00f1os 60-70, primero; y los 90, despu\u00e9s, cuando a partir de 1989, proletarios, trabajadores, pobres, minor\u00edas se turnan como multitudes en animar la escena del nuevo ciclo de revoluciones proletarias; porque el primero, lo anunciaron los l\u00facidos escritos del Marx de El Manifiesto, y La lucha de clases en Francia que culmina con el doble ejercicio de la Comuna (1871) y la revoluci\u00f3n sovi\u00e9tica y bolchevique (1905\/1917\/18).<\/p>\n
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El corto siglo XX es el nombre que acu\u00f1\u00f3 el fallecido historiador marxista, Eric Hobsbawn, y que nos permite, entonces, a partir de “Fin de Siglo”, de Toni Negri, en clave de autonom\u00eda, y de Massimo Modonesi, con su escrito “Crisis de hegemon\u00eda y movimientos antagonistas en Am\u00e9rica Latina”, entre otros autores, como Omar N\u00fa\u00f1ez y Emilio De Ipola, explorar un cambio de \u00e9poca, cuando el capitalismo se hace global en lucha contra el trabajo y sus figuras cl\u00e1sica y actuales, en acciones alter y anti-globales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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