{"id":9191,"date":"2014-07-24T15:59:12","date_gmt":"2014-07-24T15:59:12","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/grafiti-arte-queja-y-lamento-en-las-paredes\/"},"modified":"2014-07-24T15:59:12","modified_gmt":"2014-07-24T15:59:12","slug":"grafiti-arte-queja-y-lamento-en-las-paredes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/grafiti-arte-queja-y-lamento-en-las-paredes\/","title":{"rendered":"Grafiti, arte, queja y lamento en las paredes"},"content":{"rendered":"
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El grafiti es una expresi\u00f3n art\u00edstica que re\u00fane tambi\u00e9n complejos elementos sociales<\/figcaption><\/figure>\n

Como porci\u00f3n de una propuesta que se comenz\u00f3 a gestar a finales de los 90, pero que bien podr\u00eda llamarse neocultura o cultura del nuevo milenio, el grafiti es una forma de expresi\u00f3n art\u00edstica que combina formas, colores y mensajes y que se manifiesta en la calle, en lugares p\u00fablicos y que a\u00fan no pierde del todo el car\u00e1cter un tanto oculto, clandestino.
De su historia apenas se tienen algunas precisiones y coincidencias que llevan a ubicar su origen a mediados del siglo pasado, aunque con varios antecedentes centenarios y de m\u00e1s atr\u00e1s.<\/p>\n

Pedagog\u00eda sobre el grafiti<\/strong><\/p>\n

Para entenderse en el aula de clase, el profesor que quiera plantear este tema debe comenzar por hacer hincapi\u00e9 en que a trav\u00e9s de la expresi\u00f3n que recurre a los mensajes plasmados en muros, se enmarca la definici\u00f3n b\u00e1sica del grafiti (as\u00ed se conoce en Latinoam\u00e9rica, aunque para la Real Academia Espa\u00f1ola de la Lengua es m\u00e1s v\u00e1lido grafito.
Pero su postura, en esta ocasi\u00f3n, ha sido derrotada por la vox populi). Este concepto se ha mantenido y sus aplicadores sostienen la tradici\u00f3n. Sin embargo, tanto la forma como el fondo experimentan procesos consecutivos de transformaci\u00f3n, con nuevas influencias y otras no tan nuevas, pero recargadas de energ\u00eda y color.
El mensaje es el que se encarga de rubricar su encasillamiento como parte de las nuevas culturas urbanas.<\/p>\n

Expresi\u00f3n sociocultural de los j\u00f3venes<\/strong><\/p>\n

Sus exponentes son por lo general j\u00f3venes que comenzaron a hacer sus trazos en los cuadernos escolares y luego empezaron a experimentar en muros de sus viviendas y del vecindario, antes de arriesgar sus primeras experiencias a cielo abierto, posiblemente con poca luz y a veces clandestinas.
Todos quieren contar algo, expresar, mostrar algo que llevan en el interior y que s\u00f3lo es v\u00e1lido si quien lo visualiza es la gente de la calle, la que pasa por all\u00ed y se detiene aunque sea unos segundos a mirar y luego se marcha, de pronto con un pensamiento al que llega tras digerir de af\u00e1n lo que estaba en una pared.
<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"ARTICULOI<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de las palabras<\/strong>
<\/strong><\/p>\n

En efecto, de lo que en un momento naci\u00f3 como palabras escritas por gente que no ten\u00eda otro lugar d\u00f3nde hacerlo, casi siempre alegor\u00edas o ataques de corte pol\u00edtico; que con el paso de los a\u00f1os y atendiendo coyunturas sociales o culturales, se convirti\u00f3 en espacio y oportunidad para la reflexi\u00f3n, de pronto superficial, de pronto profunda, pero eso s\u00ed, cargadas de humor de doble sentido y picaresca, fue dejando atr\u00e1s la palabra y su sentido, para convertirse poco a poco en un modelo de expresi\u00f3n art\u00edstica, de gran impacto visual y tambi\u00e9n social (esto \u00faltimo en Europa o en Estados Unidos, inicialmente), que en ning\u00fan momento ha perdido su caracter\u00edstica de espacio de expresi\u00f3n, en especial de descontentos, lamentos y desaf\u00edos.
Hay mucha disposici\u00f3n entre sus practicantes para la evoluci\u00f3n art\u00edstica, con la utilizaci\u00f3n de nuevos materiales y tonalidades en los colores.
Tambi\u00e9n hay una b\u00fasqueda de lenguajes y formas de expresi\u00f3n, con un proceso de retroalimentaci\u00f3n entre los grafiteros, que por supuesto ya no tiene fronteras.<\/p>\n

Grafiti, t\u00e9cnica o arte<\/strong>
<\/strong><\/p>\n

En Bogot\u00e1, Colombia, algunos eventos como la Feria del Libro, dan la oportunidad a los admiradores de esta forma de expresi\u00f3n art\u00edstica y a los estudiantes de dise\u00f1o y publicidad en las universidades locales, de estar muy cerca de una buena porci\u00f3n de los m\u00e1s asiduos exponentes del grafiti en esta ciudad y en otras partes del pa\u00eds.
Hace poco estuvo nada menos que Madc, una grafitera alemana reconocida en todo el mundo, que viaja precisamente llevando muestras de su capacidad art\u00edstica y de mensajes que oscilan entre lo suave y delicioso, hasta lo contundente y severo.
El encuentro sirvi\u00f3 para reconocer que efectivamente la cultura del grafiti ya se gan\u00f3 un espacio y reclama nuevas opciones para desplegar el mensaje que quieren mostrar en pa\u00edses como Colombia, M\u00e9xico o de toda Latinoam\u00e9rica, al estilo de lo que ya se vive en otros lares. Muchos de estos j\u00f3venes ya est\u00e1n imbuidos en un sentimiento verdaderamente art\u00edstico; para otros es una t\u00e9cnica en evoluci\u00f3n. Lo cierto es que a esto, ya no lo detiene nadie.<\/p>\n

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